Двенадцать сыновей и отец

Изучив этот блок, вы сможете:

• Рассказать о подробностях пришествия Христа
• Сообщить, что исполнит Христос, когда Он вернётся
• Объяснить ошибочные взгляды на второе пришествие Христа, основанные на Книге Откровения
• Показать ошибочность учения премилленаризма

Второе пришествие

ОБЗОР ПЛОЩАДКИ ДЛЯ СТРОИТЕЛЬСТВА             

          Второе пришествие Христа (его рождение было первым) находится в центре христианской веры с самого её начала. «Приду опять» - вот обещание Иисуса в Евангелии от Иоанна 14:3.

          Во время Его вознесения два ангела напомнили тем, кто стал свидетелем этой сцены, что Иисус вернётся (Деян 1:11). Когда Он придёт, Он придёт в телесной форме. Его приход будет видимым, личным, и будет завершением Его искупительной работы. Библия говорит нам, что Его пришествие будет внезапным и без предупреждения. Никто не знает ни часа, ни дня (1 Фес 5:1-3).

          Нас увещевают с нетерпением ожидать этого дня, быть бдительными и готовыми.

          «Ожидая блаженного упования и явления славы великого Бога и          Спасителя нашего Иисуса Христа» (Тит 2:13).

          «Так и Христос, однажды принеся Себя в жертву, чтобы подъять грехи      многих, во второй раз явится не для очищения греха, а для ожидающих     Его во спасение» (Евр 9:28).

          Об этом грядущем событии написано много книг, и есть некоторые люди, кто, несмотря на то, что Иисус сказал: «никто не знает», когда Он вернётся, продолжают устанавливать даты. Почему они это делают - вызывает недоумение, или из-за незнания Библии, или, возможно, чтобы продавать свои книги.

          Были выдвинуты самые разные теории относительно Его второго пришествия и того, что будет происходить при Его появлении. Многие из этих учений противоречат друг другу. Лично я нашёл так много противоречий и разногласий, что их невозможно рассортировать и понять их смысл. Но у меня не возникает этой трудности, когда я просто читаю Библию и позволяю ей говорить самой за себя. Мы можем узнать всё, что нужно знать, из учений Иисуса и богодухновенных писаний апостолов.

ЗАКЛАДКА ОСНОВАНИЯ       

1. Его пришествие

А. Обетование Его пришествия.

          «Да не смущается сердце ваше; веруйте в Бога, и в Меня веруйте. В доме Отца Моего обителей много. А если бы не так, Я сказал бы вам: Я иду приготовить место вам. И когда пойду и приготовлю вам место,        приду опять и возьму вас к Себе, чтобы и вы были, где Я» (Ин 14:1-3).

Б. Способ Его пришествия.

          При Его вознесении два небесных посланника заявили, что Он вернётся на облаках, подобно тому, как Он и вознёсся.

          «Сказав сие, Он поднялся в глазах их, и облако взяло Его из вида их. И          когда они смотрели на небо, во время восхождения Его, вдруг предстали    им два мужа в белой одежде и сказали: мужи Галилейские! что вы стоите    и смотрите на небо? Сей Иисус, вознесшийся от вас на небо, придет        таким же образом, как вы видели Его восходящим на небо» (Деян 1:9-11).

В. Время Его пришествия.

          «О временах же и сроках нет нужды писать к вам, братия, ибо сами вы      достоверно знаете, что день Господень так придет, как тать ночью.     Ибо, когда будут говорить: `мир и безопасность', тогда внезапно           постигнет их пагуба, подобно как мука родами постигает имеющую во          чреве, и не избегнут» (1 Фес 5:1-3).

          Библия очень ясно говорит, что никто не знает, когда Он вернётся. Многие пытались предсказать время Его пришествия, но все были не правы. Послушайте, что говорит Бог о лжепророках:

          «И если скажешь в сердце твоем: `как мы узнаем слово, которое не Господь говорил?' Если пророк скажет именем Господа, но слово то не сбудется и не исполнится, то не Господь говорил сие слово, но говорил        сие пророк по дерзости своей, - не бойся его» (Втор 18:21-22).

1. Что Он совершит, когда придёт

А Мы будем преобразованы.

          «Наше же жительство - на небесах, откуда мы ожидаем и Спасителя,           Господа нашего Иисуса Христа, Который уничиженное тело наше           преобразит так, что оно будет сообразно славному телу Его, силою,         которою Он действует и покоряет Себе все» (Фил 3:20-21).

Б. Мёртвые все воскреснут и будут подняты на облаках для встречи с Ним.

          «Говорю вам тайну: не все мы умрем, но все изменимся вдруг, во      мгновение ока, при последней трубе; ибо вострубит, и мертвые воскреснут нетленными, а мы изменимся. Ибо тленному сему надлежит облечься в нетление, и смертному сему облечься в бессмертие. Когда же     тленное сие облечется в нетление и смертное сие облечется в           бессмертие, тогда сбудется слово написанное: поглощена смерть         победою» (1 Кор 15:51-54).

В. Нечестивых будут судить.

          «Ибо праведно пред Богом - оскорбляющим вас воздать скорбью, а вам,     оскорбляемым, отрадою вместе с нами, в явление Господа Иисуса с неба,         с Ангелами силы Его, в пламенеющем огне совершающего отмщение не           познавшим Бога и не покоряющимся благовествованию Господа нашего     Иисуса Христа, которые подвергнутся наказанию, вечной погибели, от        лица Господа и от славы могущества Его» (2 Фес 1:6-9).

          Потом мы, оставшиеся в живых, вместе с ними восхищены будем на       облаках в сретение Господу на воздухе» (1 Фес 4:17).

Г. Земля и её дела будут сожжены.

          «Придет же день Господень, как тать ночью, и тогда небеса с шумом     прейдут, стихии же, разгоревшись, разрушатся, земля и все дела на ней          сгорят. Если так все это разрушится, то какими должно быть в святой      жизни и благочестии вам» (2 Пет 3:10-11).

Д. Все, находящиеся в могилах, выйдут, спасённые и не спасённые.

          «Не дивитесь сему; ибо наступает время, в которое все, находящиеся в      гробах, услышат глас Сына Божия; и изыдут творившие добро в         воскресение жизни, а делавшие зло - в воскресение осуждения» (Ин 5:28-      29).

Е. Живущие будут подняты.

          «Потому что Сам Господь при возвещении, при гласе Архангела и трубе         Божией, сойдет с неба, и мертвые во Христе воскреснут прежде; потом   мы, оставшиеся в живых, вместе с ними восхищены будем на облаках в      сретение Господу на воздухе, и так всегда с Господом будем» (1 Фес 4:16-          17).

Ж. Смерть будет уничтожена.

          «Последний же враг истребится – смерть» (1 Кор 15:26).

З. Царство будет представлено Отцу.

          «А затем конец, когда Он предаст Царство Богу и Отцу, когда упразднит всякое начальство и всякую власть и силу.  Ибо Ему надлежит         царствовать, доколе низложит всех врагов под ноги Свои. Последний же враг истребится - смерть, потому что все покорил под ноги Его. Когда        же сказано, что Ему все покорено, то ясно, что кроме Того, Который           покорил Ему все. Когда же все покорит Ему, тогда и Сам Сын покорится     Покорившему все Ему, да будет Бог все во всем» (1 Кор 15:24-28).

          Приведённые выше отрывки из Писания дают нам ясное понимание Его второго пришествия и ставят нас на твёрдое библейское основание.

III. Ошибочное понимание на основании Книги Откровения

          Многие считают, что значительная часть Книги Откровения относится ко второму пришествию. Тем не менее, цитируемые ниже отрывки являются единственными отрывками из Книги Откровения, которые точно относятся к Его пришествию. Некоторые из этих мест на самом деле даже относятся к «своевременному» пришествию суда. То, к чему они относятся, определяется контекстом, в котором они написаны. Только Откровение 1:7 совершенно явно относится к Его окончательному пришествию. Обратите внимание, что речь идёт о «всех племенах земных», включая даже тех, «которые пронзили Его».

          «Се, грядет с облаками, и узрит Его всякое око и те, которые пронзили          Его; и возрыдают пред Ним все племена земные. Ей, аминь» (Откр 1:7).

          «Се, гряду скоро; держи, что имеешь, дабы кто не восхитил венца    твоего» (Откр 3:11).

          «Се, гряду скоро, и возмездие Мое со Мною, чтобы воздать каждому по        делам его» (Откр 22:12).

А. Заблуждение премилленаризма.

          Были выдвинуты самые разные теории относительно второго пришествия Господа и того, что будет происходить при Его явлении. Одним из очень популярных учений является учение премилленаризма, которое уходит своими корнями в Книгу Откровения 20. Понимание обстановки и цели Книги Откровения помогает нам понять её смысл.

          Чтобы понять Книгу Откровения правильно, мы должны читать её при зловещем свете погребального костра мученичества. Мы должны постараться почувствовать себя как чувствовали христиане, когда они видели, как их братьев раздирали дикие звери в амфитеатре, или как они стояли в своих туниках ночью в Риме, как живые факелы. Такая книга была необходима в те ужасные дни, когда люди видели антихриста, нечестивого «человеческого» бога, рабски обожаемого и сидящего самовластно на престоле цивилизованного мира... Она была написана в дни землетрясений и извержений вулканов, и ужасных потрясений. Император за императором гибли от ядов и самоубийств, или были убиты. Рим и Иерусалим были потоплены в массовых бойнях, люди грызли от боли и ужаса свои языки… Солнце человеческой жизни, казалось, садилось среди моря крови, воздух был наполнен хищными птицами возмездия по мере того, как они собирались к трупам приходящего в упадок общества.

          Такие вот были времена. Гонения были тяжёлыми, и надежда была тусклой, поэтому Бог отдёрнул завесу, и позволил христианам увидеть, что в конце пути Бог дарует победу.

          «Не бойся ничего, что тебе надобно будет претерпеть. Вот, диавол          будет ввергать из среды вас в темницу, чтобы искусить вас, и будете          иметь скорбь дней десять. Будь верен до смерти, и дам тебе венец    жизни» (Откр 2:10).

          Вот суть вести Книги Откровения: Держись! Те, кого убивают, не умирают напрасно. Смотри! Они не мертвы, а царствуют с Иисусом в Его Царстве!

          Имея в виду эту простую весть, мы яснее понимаем образный язык и странные символы этой удивительной книги, и это уводит нас от опасных ошибочных истолкований.

Б. Заблуждения о Его втором пришествии.

          Основное учение премилленаризма заключается в том, что Иисус вернётся на землю и будет править в Иерусалиме в течение тысячи лет. В течение этого времени все иудеи будут обращены, и воцарится мир. Произойдёт воскресение праведных, которые будут царствовать вместе с Ним; а остальные мёртвые останутся в могилах. Наряду с этим основным учением существуют и другие, в том числе период семилетней скорби, которое якобы должно произойти незадолго до тысячелетнего царства. Многие из этих весьма умозрительных учений могут показаться интересными и таинственными, но, как мы должны отметить, у них нет твёрдого библейского основания. Есть несколько вариантов этого основного учения, которое опирается на следующие стихи из Книги Откровения 20.

          «И увидел я Ангела, сходящего с неба, который имел ключ от бездны и          большую цепь в руке своей. Он взял дракона, змия древнего, который           есть диавол и сатана, и сковал его на тысячу лет, и низверг его в   бездну, и заключил его, и положил над ним печать, дабы не прельщал уже народы, доколе не окончится тысяча лет; после же сего ему должно    быть освобожденным на малое время. И увидел я престолы и сидящих на      них, которым дано было судить, и души обезглавленных за       свидетельство Иисуса и за слово Божие, которые не поклонились зверю,         ни образу его, и не приняли начертания на чело свое и на руку свою. Они        ожили и царствовали со Христом тысячу лет» (Откр 20:1-4).

Обратите внимание, что Книга Откровения 20 ничего не говорит о:

• Христе на земле;
• Правлении в буквальном Иерусалиме;
• Восстановлении иудеев в Палестине;
• Людях, которые не были обезглавлены.

Все эти моменты необходимы для поддержки учения премилленаризма!

Образный язык понимают и используют неправильно.

          Книга Откровения написана в стиле образным языком, и в ней содержится много знаков, символов. Зная это, мы должны быть осторожны, чтобы не рассуждать гипотетически и не спешить с выводами. Несколько отрывков из Ветхого Завета, которые якобы согласуются с Книгой Откровения 20, также используются для обоснования учения премилленаризма.

          Истинно то, что ветхозаветные пророки действительно часто говорили таким же очень символическим языком, который используется в Книге Откровения; но эти пророки даже не говорят о тех событиях, о которых говорится в Откровении. Такие пророки, как Даниил, Исаия, Иезекииль, Михей и Иеремия пророчествовали о грядущей мессианской эпохе (христианстве) и о конце (последних днях) системы иудаизма. Большая часть их пророчеств касалась окружающих их стран (ассирийцев, вавилонян, греков, персов и их правителей), того, как Бог использовал эти страны, и окончательного Божьего суда над ними. Игнорировать исполнение этих пророчеств в Ветхом Завете, чтобы «подогнать» под них некоторые умозрительные теории, связанные с Книгой Откровения, не будет являться хорошим научным подходом к Библии.

Неверное понимание термина «последние дни»

          Термин «последние дни», особенно как он использовался в Ветхом Завете, не означал конец всех времён. Это выражение означало конец (последние дни) системы Ветхого Завета и начало новой эпохи и нового завета. Термин «конец века» имел похожий смысл.

ЗАВЕРШЕНИЕ ОСНОВАНИЯ    

          В Писании не существует ничего более простого и впечатляющего, чем сам факт второго пришествия Христа. Сам Иисус сказал:

          «Да не смущается сердце ваше… И когда пойду и приготовлю вам место,           приду опять и возьму вас к Себе, чтобы и вы были, где Я» (Ин 14:1а, 3).

При вознесении Иисуса ангел объявил, что Иисус вернётся.

          «Сей Иисус… придёт таким же образом (Деян 1:11).

          Павел, Пётр, Иоанн, Иаков, Иуда и автор Послания к Евреям - все свидетельствуют о Его пришествии. Надежда нашего воскресения связана с Его пришествием и является сущностью нашей христианской надежды, как Павел говорит в 1 Послании к Коринфянам 15:

          «Если нет воскресения мертвых, то и Христос не воскрес; а если      Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна, тщетна и вера         ваша» (1 Кор 15:13-14).

          В этом блоке просто и ясно изложены стихи из Писания относительно основного учения о втором пришествии, без гипотетических добавлений.

          Мы можем с уверенностью заключить, что второе пришествие Христа будет кульминационным моментом всей истории. Мы не должны упускать из виду это обетование, запутавшись в бесконечных догадках и истолкованиях, основанных на неясных местах в Писании. Такие предположения никак не способствуют назиданию тела Христова, но на самом деле отвлекают наше внимание от простого учения о Его пришествии.

          Что касается заблуждений теории премилленаризма, мы должны сделать вывод, что всё, что Бог приготовил для христианина, в Его власти дать. Если Бог хочет переделать эту землю после того, как он уничтожит нынешнюю (2 Пет 3:10-13), слава Богу! Однако учить, что Иисус вернётся на землю, чтобы царствовать тысячу лет, создать Своё царство, править из Иерусалима, вести войну, и обратить всех необращённых иудеев (чего не смогло достигнуть Его Евангелие) абсолютно не согласуется с ясными отрывками о Его втором пришествии.

          Христос сейчас царствует как Господь господствующих и Царь царей! Он придёт, чтобы забрать Свою невесту, церковь, и судить грешников. Это ясное учение, которое содержится во всех простых, написанных не образным языком отрывках, которые мы изучили. Все другие места должны истолковываться в свете этих простых отрывков, чтобы была разработана точная система учения о втором пришествии Христа. Не стоит использовать отрывки, написанные образным языком, и неправильно истолкованные пророчества.

          Для христиан второе пришествие Христа будет временем великой радости. Работа по искуплению будет завершена. Молитва, которой Иисус учил Своих учеников, наконец, будет исполнена. Власть Божия будет полной, вселенная будет в гармонии сама с собой, и будет господствовать мир Божий. Грех не будет больше уничтожать или пятнать этот Эдемский рай. Этот день будет вечным!

          Суть ясна. Он придёт, и мы будем восхищены на облаках для встречи с Ним, и мы будем с Ним навсегда в этой вечной земле с нашей вечной семьёй.

УКРЕПЛЕНИЕ ОСНОВАНИЯ    

          «Се, грядет с облаками, и узрит Его всякое око и те, которые пронзили          Его; и возрыдают пред Ним все племена земные. Ей, аминь» (Откр 1:7).