Работа вместе с Павлом. Кол 4:7-18

Изучив этот блок, вы сможете:

• Узнать, что значит работать вместе с Павлом
• Назвать некоторые методы благовестия и насаждения церкви, которыми пользовался Павел
• Запомнить имена братьев, которые участвовали в служении Павла

Работа вместе с Павлом

Послание к Колоссянам 4:7-18

          В конце Послания к Колоссянам называются десять человек, которые тем или иным образом участвовали в служении Павла. Работа Павла с другими людьми была впечатляющей. Возможно, он еще более успешно добивался, чтобы те, кого он обратил в христианство, обращали в Христа других.

Конец Послания к Колоссянам ясно показывает, что Павел не был человеком, который держался особняком. Чтобы заниматься работой, Павлу не нужно было ободрение большой группы христиан, но он нуждался в группе поддержки. Он сам создавал такие группы, как это ясно видно в последних стихах этого послания.

          Что, если подобно Павлу, мы намеримся быть работниками в царстве - в «царстве возлюбленного Сына Его» (1:13)? Павлу понравилось бы это. На самом деле, он сделал бы всё, что в его силах, чтобы помочь нам начать работу и ободрять нас. Между прочим, он считал, что наше призвание - сделать всё от нас зависящее в великой Божией работе примирения. У святых (то есть у нас) есть ясно очерченная работа. Когда мы узнали «тайну, сокрытую от веков и родов», наша задача – передавать слово дальше. «Которым (то есть святым, а именно – нам) благоволил Бог показать, какое богатство славы в тайне сей для язычников, которая есть Христос в вас, упование славы» (1:27).

          Что значит учиться ученичеству у Павла? Без сомнения, ему можно научиться, если работать вместе с Павлом. Во всяком случае, многочисленные люди учились так. Что, если мы намеримся научиться у Павла, став его учениками? Когда читаешь послания Павла, отдельные вещи сразу же бросаются в глаза. Павел проявлял заботу. Мы уже говорили, что Павел был истинно верующим. Он также проявлял истинную заботу. Павел проявлял заботу, потому что был абсолютно убежден, что Бог заботится. Именно в этом заключается Евангелие – что Бог проявил такую заботу, что послал Своего Единственного Сына. Павел верил, что Бог заботился о нём. Он также верил, что Бог заботился обо всех мужчинах и женщинах. Павел заботился, потому что Бог заботился. Поэтому он учил других заботиться. В этом и заключается ученичество. Ученичество – это забота. Следовательно, работать с Павлом – значит испытывать заботу на себе и проявлять её к другим.

          Чему конкретно мы учимся, когда работаем (ходим) вместе с Павлом? Об этом говорит остальная часть последней главы этого послания. Сосредоточиться на ученичестве и подготовке учеников будет подобающим завершением изучения Посланий к Ефесянам и Колоссянам. Павел ожидал такой результат своих писем. «Встань, спящий, и воскресни из мертвых, и осветит тебя Христос»  (Еф 5:14). В этой части мы несколько отойдем от привычного порядка. Мы не будем идти по тексту Послания к Колоссянам 4:7-15, а сделаем одиннадцать наблюдений о том, что значит работать с Павлом. Мы можем многому научиться у этого великого человека, глубоко посвященного своему делу. Не все наблюдения применимы к каждому ученику, однако некоторые из них, а в отдельных случаях все, имеют практическое значение.

1.Павел проявлял такую заботу, что рассказывал о тайне Христовой всем, кто приходили к нему. Он писал к христианам в Риме: «Я должен и Еллинам и варварам, мудрецам и невеждам. Итак, что до меня, я готов благовествовать и вам, находящимся в Риме»  (Рим 1:14-15). Он был должен по причине того, что Бог сделал для него. «Но благодатию Божиею есмь то, что есмь; и благодать Его во мне не была тщетна» (1 Кор 15:10).

Он был также должен, потому что ему оказали особое доверие рассказывать о Благой вести Божией. «Итак каждый должен разуметь нас, как служителей Христовых и домостроителей тайн Божиих. От домостроителей же требуется, чтобы каждый оказался верным» (1 Кор 4:1-2). «Как вы слышали о домостроительстве благодати Божией, данной мне для вас» (Еф 3:2). Работа и забота Божия лежали на Павле таким грузом, что он радовался в страданиях за благовествование. «Ныне радуюсь в страданиях моих за вас и восполняю недостаток в плоти моей скорбей Христовых за Тело Его, которое есть Церковь, которой сделался я служителем по домостроительству Божию, вверенному мне для вас, чтобы исполнить слово Божие» (Кол 1:24. 25). Павел заботился о людях, как он говорит об этом иудеям: «Что великая для меня печаль и непрестанное мучение сердцу моему: я желал бы сам быть отлученным от Христа за братьев моих, родных мне по плоти, то есть Израильтян» (Рим 9:2-4). Как следствие такой заботы, он завоевал многочисленных людей для Господа «от Иерусалима и окрестности до Иллирика.» (Рим 15:19). Он собрал их в тело, в котором проявляют заботу. «Будьте братолюбивы друг к другу с нежностью; в почтительности друг друга предупреждайте» (Рим 12:10).

2. Павел выбирал людей для особенной подготовки. Одним из них был Епафрас, «возлюбленный сотрудник наш, верный для вас служитель Христов» (Кол 1:7). Мы знаем несколько имен: Тимофей, Тит, Силуан, Тихик, Аристарх, Марк. К удивлению многих включены также имена женщин. «Умоляю Еводию, умоляю Синтихию мыслить то же о Господе. Ей, прошу и тебя, искренний сотрудник, помогай им, подвизавшимся в благовествовании вместе со мною и с Климентом и с прочими сотрудниками моими» (Флп 4:2, 3). Павел научил всех этих людей в заботливом служении. Без сомнения, Павел проводил время с теми, кому было больно, но не только с ними. Подготовке других людей он уделял непомерно много времени. Говорят, что отдельные руководители не справляются со своей работой, потому что бо́льшую часть своего времени тратят на усилия сделать неэффективных людей более эффективными. Однако Павел не пренебрегал людьми, у которых были проблемы, но проводил много времени и прилагал много сил с посвященными людьми, которые, в свою очередь, могли научить заботиться других.

3. Павел учил этих людей опыту служения во многих ситуациях. Чтобы распространять Евангелие, в котором показаны любовь и забота, Павел приглашал руководителей по подготовке, чтобы они путешествовали с ним лично. Одним из первых был Марк, племянник Варнавы. В какой-то момент их пути разошлись, но ко времени написания Послания к Колоссянам Марк был вместе с Павлом и проводил плодотворную работу. Одним из постоянных и самых доверенных соработников Павла был Тимофей. Обучение на практике не только привлекало внимание к Павлу как к образцу, но оно также создавало группу поддержки, которая могла взяться за многочисленные задания и быть ободрением для её членов. Павел считал, что самый эффективный способ обучения – это вовлечение в нашу работу других, чтобы они видели, как мы выполняем её. 
   
   Павел учил не в каком-то изолированном классе, а в классе, который называется «жизнь».
4. Павел посылал обращенных во Христа назад, чтобы они учили своих людей. Главным примером этого является Епафрас, который принес благовествование тем, кто жили в долине реки Ликус (Кол 1:7; 4:12). Чтобы подготовить этих людей к выполнению задачи, Павел не жалел своего драгоценного времени.
   
   Он не возражал, чтобы написать и попросить людей прочитать написанное, когда это служило определенной цели, но, главным образом, он учил и готовил соработников методом личных контактов. Они не нуждались в учебнике, написанном Павлом. У них был образец, показанный самим Павлом.

5. Павел посещал церкви по несколько раз и налаживал каналы связи. Павел посвятил целую жизнь тем, кого он привел к Иисусу Христу. Он возвращался в церкви так часто, как обстоятельства позволяли ему это. Он писал церкви в Коринфе: «Приду к вам, когда пройду Македонию; ибо я иду через Македонию. У вас же, может быть, поживу, или и перезимую, чтобы вы меня проводили, куда пойду» (1 Кор 16:5, 6). 
   
   Иногда мы сомневаемся, пойти ли нам к людям, которым когда-то рассказали о Евангелии, думая, что, может, они не будут рады видеть нас. Некоторым не нравились визиты Павла, но он всё равно возвращался, потому что заботился. Благодаря таким визитам он был в курсе дел в церквях. Он учил своих товарищей такой же заботе. Более того, он призывал церкви поддерживать связи друг с другом. Он просил церкви в долине реки Ликус обмениваться его посланиями (Кол 4:16).

6. Павел организовывал для своих соработников визиты в церкви. Среди своих работников Павел устанавливал «систему заботы». Он писал церкви в Филиппах: «Надеюсь же в Господе Иисусе вскоре послать к вам Тимофея, дабы и я, узнав о ваших обстоятельствах, утешился духом. Ибо я не имею никого равно усердного, кто бы столь искренно заботился о вас… Итак, я надеюсь послать его тотчас же, как скоро узнаю, что будет со мною… Впрочем я почел нужным послать к вам Епафродита, брата и сотрудника и сподвижника моего, а вашего посланника и служителя в нужде моей, потому что он сильно желал видеть всех вас и тяжко скорбел о том, что до вас дошел слух о его болезни. (Флп 2:19-26)» Это, без сомнения, показывает, что Павел успешно прививал своим ученикам умение проявлять заботу. Это также свидетельствует о том, что Павлом были установленные каналы связи. Филиппийцы слышали, что их брат Епафродит был болен, даже хотя их разделяло такое большое расстояние.

7. Павел поддерживал контакты с церквями, передавая им личные устные послания. Тихик должен был не просто передать колоссянам послание, но и в деталях объяснить ситуацию Павла. «Которого я для того послал к вам, чтобы он узнал о ваших обстоятельствах и утешил сердца ваши». Также Павел планировал послать в Коринф Тимофея и Аполлоса. «Если же придет к вам Тимофей, смотрите, чтобы он был у вас безопасен; ибо он делает дело Господне, как и я. …но проводите его с миром, чтобы он пришел ко мне, ибо я жду его с братиями. А что до брата Аполлоса, я очень просил его, чтобы он с братиями пошел к вам; но он никак не хотел идти ныне, а придет, когда ему будет удобно» (1 Кор 16:10-12».

8. Павел писал письма церквам. Если кто-то знает что-то о Павле, то знает, что он писал письма. На самом деле, читая его послания, мы знаем, что он написал намного больше писем, чем сохранилось. Ни одна из церквей Павла не могла сказать, что он пренебрегал ими. По прошествии недолгого времени к ним приходил либо один из его соработников, либо письмо, либо то и другое. Он даже писал письма тем церквам, которые были основаны его обращенными, например, Послание к Колоссянам. Когда Павел писал свои письма, он включал в них приветствия своих соработников. В конце Послания к Колосянам мы видим целую группу имен таких людей (Кол 4:10-12).

9. Чтобы показать поддержку и заботу о своих обращенных, Павел общался с теми, кого они обратили. И еще раз, главным примером этого является церковь в долине реки Ликус. Эти церкви были посажены теми, кого обратил Павел. Но он проявлял к ним личный интерес. Он не только переписывался с ними, но также планировал навестить их в более позднее время. Он писал Филимону - господину Онисима: «А вместе приготовь для меня и помещение; ибо надеюсь, что по молитвам вашим я буду дарован вам» (Флм 22).

10. Павел эффективно трудился в команде благовестников. Одни люди эффективно работают, трудясь самостоятельно, но при этом они не умеют работать в группе. Павел был привержен тому, чтобы ладить с людьми. Он считал, что Евангелие призывает людей делиться и любить. Поэтому он очень редко начинал работу в одиночку. Мы уже цитировали отрывок из Послания к Филиппийцам, в котором говорится о женщинах (Флп 4:2, 3). Совместная работа и общая награда доставляли Павлу радость.

11. Павел постоянно выражал в своих молитвах заботу о тех, кого он обратил в Христ, а и о тех, кого они обратили. Павел не только поддерживал связи с верующими, но также разговаривал о них с Богом. Он писал филиппийцам: «Благодарю Бога моего при всяком воспоминании о вас, всегда во всякой молитве моей за всех вас принося с радостью молитву мою, за ваше участие в благовествовании от первого дня даже доныне» (Флп 1:3-5). Павел сам насадил церковь в Филиппах. Он не бывал в Колоссах, но тем не менее молился за них. «Посему и мы с того дня, как о сем услышали, не перестаем молиться о вас и просить, чтобы вы исполнялись познанием воли Его, во всякой премудрости и разумении духовном» (Кол 1:9). Он не только молился, но и призывал своих учеников и соработников делать то же. Павел писал колоссянам о Епафрасе: «Он всегда подвизается за вас в молитвах, чтобы вы пребыли совершенны и исполнены всем, что угодно Богу» (Кол 4:12).

          Можно было бы сделать много других наблюдений, но, без сомнения, перечисленные показывают Павла человеком, который глубоко заботится о тех, кто были приобретены для Благой вести о работе Бога, которую Он проделал в Иисусе Христе. Я думаю, что эти наблюдения имеют далеко идущее значение для проповедников, старейшин, миссионеров и церквей. Вы скажете: «Да. это хорошо. Но я не проповедник, поэтому эти замечания не очень полезны для меня». Но в этом вы ошибаетесь. У каждого христианина есть своё служение – служение заботы. Вы так благословлены Богом, что не можете не рассказывать о Его благости другим. Павел говорит, что когда вы приводите людей к Господу, необходимо поддерживать с ними контакты всеми возможными способами. Если они переедут, пишите им, навещайте их, звоните им и пишите по электронной почте. Когда они приведут новых людей к Господу, познакомьтесь этими людьми, даже если они живут далеко от вас. Звоните, пишите по электронной почте, пишите, навещайте. Участвуйте в жизни других людей, рассказывая им о Евангелии, возможно, во время домашнего урока по Библии или любым другим способом.

          Будет уместно закончить эту книгу молитвой Павла к верующим в Колоссах:

«Чтобы поступали достойно Бога, во всем угождая Ему, принося плод во всяком деле благом и возрастая в познании Бога,  укрепляясь всякою силою по могуществу славы Его, во всяком терпении и великодушии с радостью, благодаря Бога и Отца, призвавшего нас к участию в наследии святых во свете»

(Кол 1:10-12).