Как прекратить разногласия

Изучив этот блок, вы сможете...

• Узнать источник разногласий
• Сказать, как прекратить распри
• Объяснить, каким поведением достигается мир

Как прекратить разногласия

Послание Иакова 4:1-10

Люди непрестанно волнуются, ссорятся, ненавидят, завидуют и воюют.

Целые народы то и дело идут войной друг на друга. Даже если государства живут мирно, внутри страны враждуют этнические группы или рабочие и руководство. Если в стране мир, ссорятся супруги или дети и родители. Если семья живёт в мире, время от времени возникают распри между братьями, и церковь превращается в поле боя.

Многие отчаиваются найти настоящий мир и считают конфликт неотъемлемой частью жизни. Правы ли фаталисты? Нужно ли нам примириться с тем, что жизнь – сражение?

Библия говорит, что воюющий мир – логическое следствие бесчисленных сражений, которые бушуют в сердце человека. Люди воюют друг с другом потому, что не могут найти мира в собственном сердце. Похоти и злодеяния, которые отдаляют нас от Бога, удаляют нас также от окружающих людей, заставляя сражаться. Для того чтобы жить в мире друг с другом, мы должны примириться с самими собой – примириться с Богом через Иисуса Христа.

Источник распрей

Иаков заявляет, что корень всех распрей и вражды – нечестивое вожделение. «Откуда у вас вражды и распри? не отсюда ли, от вожделений ваших, воюющих в членах ваших?» (Ик 4:1)

Наш Господь выразил эту же истину в притче о четырёх видах почвы. Он сказал, что заботы и житейские наслаждения подавляют Евангелие. Они сдерживают Слово Божие, заставляют пренебрегать духовным ради земного, побуждают вернуться к греху. «А упавшее в терние, это те, которые слушают слово, но, отходя, заботами, богатством и наслаждениями житейскими подавляются и не приносят плода» (Лк 8:14).

Зависть и ненависть входят в жизнь того, кто становится рабом похотей (то есть нечестивых вожделений). «Ибо и мы были некогда несмысленны, непокорны, заблудшие, были рабы похотей и различных удовольствий, жили в злобе и зависти, были гнусны, ненавидели друг друга» (Тит 3:3).

Тот, кто стремится к таким же мирским целям или плотским удовольствиям, становится соперником, которого нужно победить. Поэтому одни люди совершают постыдные и злостные поступки в отношении других. «Желаете - и не имеете; убиваете и завидуете - и не можете достигнуть; препираетесь и враждуете - и не имеете, потому что не просите» (Ик 4:2).

Христианин может стремиться к профессиональному успеху и деньгам. Если он отвернётся от праведности и начнёт добиваться успеха любой ценой, он может изменить своим принципам и производить дешёвые некачественные изделия, чтобы продавать их по завышенной цене, лгать, жульничать, поступать нечестиво.

Мальчик-христианин может стремиться к тому, чтобы занять особое положение в классе или быть принятым сверстниками. Ради этой цели он может закрыть глаза на то, что заведомо неправильно, или даже пойти на компромисс и участвовать в злодеяниях. Он может сквернословить или непристойно шутить для того, чтобы доказать, что он не слабак и не религиозный чудак.

Христианка может строить карьеру, жертвуя семейными обязанностями. Она может мечтать об особом положении в обществе. Или о таком образе жизни, который супруги не могут себе позволить. В любом случае, она может отказаться от ценностей, который считает правильными, для того, чтобы использовать в собственных целях людей и обстоятельства.

Девочка-христианка может стремиться к тому, чтобы стать известной и иметь много поклонников. В зависимости от группы, в которой она хочет прославиться, она может нескромно одеваться, пробовать алкоголь и наркотики, стать неразборчивой в знакомствах. Всё для того, чтобы быть принятой.

В эти случаях, как и во многих сходных, нечестивое желание (то есть желание чего-либо греховного либо удовлетворение допустимого желания греховным способом) стали причиной того, что человек всё больше погрязает в грехе. Каждый шаг на этом пути заставляет сильнее испытывать чувство вины и чётче ощущать разделение с Богом и людьми. Каждый шаг производит всё большее смятение.

Христианин, который уступает греховным похотям, нарушил клятву, данную Богу. «Прелюбодеи и прелюбодейцы! не знаете ли, что дружба с миром есть вражда против Бога? Итак, кто хочет быть другом миру, тот становится врагом Богу» (Ик 4:4). Церковь – невеста Христова (2 Кор 11:2), и каждый член церкви обещал быть верным Господу Иисусу.

Поэтому когда христианин желает мирского и идёт на компромисс с миром, он виновен в духовном прелюбодеянии. Он безрассудно отдаёт миру любовь, силы и время, которые принадлежат Христу. Он нарушил данное обязательство.

Как прекратить распри

Как же решить эту важнейшую проблему? Как жить в мире с Богом, с самим собой и с окружающими? Как сохранять неизменную преданность Христу, выполняя обещание быть верным Богу?

Иаков даёт ответ: нужно полностью подчиниться Богу и Его воле, а также сознательно противиться дьяволу и не попадаться в его ловушки. «Или вы думаете, что напрасно говорит Писание: «до ревности любит дух, живущий в нас»? Но тем большую дает благодать; посему и сказано: Бог гордым противится, а смиренным дает благодать. Итак, покоритесь Богу; противостаньте дьяволу, и убежит от вас» (Ик 4:5-7).

Во-первых, христианин сопротивляется нечестивым желаниям и, по благодати Божией, преодолевает их. Когда христианин желает того, на что, как ему известно, он не имеет право, он лишается покоя. Жаждет ли он чего-то материального (1 Тим 6:19-20) или стремится к чувственному довольствию (1 Ин 2:15-17), сын Божий понимает, что это желание несовместимо с духовностью. Он знает, что такие желания «восстают на душу» (ср. 1 Пет 2:11), поэтому старается довольствоваться возможностями и благословениями, которые даёт Бог.

Он пытается обуздывать эгоистичные порывы. Силой пребывающего духа Божия он противится дьяволу.

Во-вторых, христианин молится. Тот, кто служит самому себе, не может молиться. Грех становится препятствием для молитвы. Но христианин, который борется с нечестивыми желаниями и искренне старается поступать правильно, может молить Бога о силе и помощи. Он уверен, что получит ответ.

В-третьих, он верит Писанию, прислушивается к его предупреждениям и наставлениям. Служащий себе, а не Богу, человек поступает так, словно в Писании необоснованно говорится, что похоти нас убивают. Верный христианин знает, что отвергать Слово Божие – значит отвергать Самого Господа (см. Ин 12:48). Здравомыслящий сын Божий не гордится и не превозносится над истиной, но смиряется и во всём подчиняется божественному наставлению. Заметьте, что сказал один комментатор:

«Если мы высокомерно и беспечно будем отвергать требование быть полностью преданными, словно мы имеем право жить так, как нам заблагорассудится, то нам придётся узнать мучительную истину Писания. «Бог гордым противится» (см. Прит 3:34). Если же мы не отдаём Богу должное не из-за своей надменности или упорного непринятия Его требований, а из-за человеческой слабости, и предстаём пред Ним кающимися и пристыженными, то видим, что в Нём спасение. «Он смиренным даёт благодать», то есть прощает прошлое и даёт избавительную силу для будущего».

Да, спасение и мир исходят из бесконечной благодати Божьей. Мы не достигнем ни того, ни другого сами по себе. Мы получаем всё благодаря милости Всемогущего. Он оказывает милость только сынам Божиим, которые прилагают усилия, молятся, верят и смиренно принимают дар. Бог никому его не навязывает.

Каким поведением достигается мир

Дело не в том, что мы когда-нибудь достигнем совершенства. Нам нельзя легкомысленно относиться к греху и считать, что у проступков не будет последствий. Дело в человеческом сердце, в том, как мы относимся к Богу. Поэтому Иаков заканчивает эту часть послания тем, что объясняет, каким поведением достигается мир. «Приблизьтесь к Богу, и приблизится к вам; очистите руки, грешники, исправьте сердца, двоедушные. Сокрушайтесь, плачьте и рыдайте; смех ваш да обратится в плач, и радость - в печаль. Смиритесь пред Господом, и вознесет вас» (Ик 4:8-10).

Во Христе священство всех верующих (см. 1 Пет 2:9). Через Христа каждый христианин имеет постоянный доступ к Богу. Требование чистоты от ветхозаветных священников стало примером того, что лишь чистый пред Богом христианин может законно исполнять свои обязанности. Лишь христианин, имеющий такую чистоту, может обладать миром, который Бог даёт верным людям.

Чтобы «приблизиться к Богу» нужно (1) жить чистой жизнью; (2) иметь чистое сердце; (3) иметь покаянный дух и (4) смирение.

Во-первых, «очистить руки» - прекратить сознательно грешить. Нужно полностью очистить жизнь от зла, которое в ней допускалось.

Во-вторых, «исправить сердца» - очистить внутренний источник жизни. Тот, кто считает, что состояние сердца не важно, пока поступки заслуживают уважения, виновен в двоемыслии (ср. Мф 7:21-23).

В-третьих, «сокрушаться, плакать и рыдать» - представать пред Богом с искренним покаянием и рассудительностью. Иаков не отрицал радости христианской жизни, но подчёркивал, что нельзя легкомысленно и несерьёзно относиться к Богу. Смех, который здесь осуждается – беспечный смех, когда человека не заботит то, что должно вызывать печаль и сожаление.

В-четвёртых, «смириться пред Господом», осознать, что мы – творения, а Бог – Творец. Размышляя над этим мы приходим к послушанию. Мы понимаем, что мы – слуги, которые исполняют не собственную волю, но волю Отца Небесного. Смиренного Бог вознесёт (ср. Мф 23:12).

Редко можно встретить человека, который смотрит на мир именно так. Но каждое дитя Божие способно развивать и проявлять эти черты. Поступки и побуждения могут быть чистыми благодаря крови Христовой. Очищение приводит к тому, что мы оплакиваем собственные грехи и грехи мира. Ибо тот, кто больше не желает участвовать в грехе, ясно видит, насколько грех отвратителен для Бога. Смирение появляется, когда мы пытаемся ежедневно служить Богу в мире, который заполнен грехом и помехами для духовности. К чему же приводит такое отношение? К миру.

_____________________________________________________________________

Чистая жизнь,

чистое сердце,

покаянный дух

и смирение приводят

к миру.

_____________________________________________________________________

Заключение

Какие противоречия создают вам сложности? Может быть, вам нелегко общаться с сотрудниками. Или вы ссоритесь с членами семьи. Легко ли вам сохранять дружбу? Может, весь мир ополчился против вас?

Прежде чем обвинять окружающих в своих проблемах и неспособности ладить с людьми, посмотрите на себя. Мирно ли вы настроены? Или вы вспыльчивы и легко выходите из себя? Всегда ли вы хотите быть правым? Умеете ли признавать свои ошибки и извиняться перед теми, кого обидели?

В чём суть христианской жизни? Побеждать нечестивые похоти, которые ведут к ненависти, злобе, ссорам. Очистить сердце от суеты и всех мирских удовольствий, которые разрушают духовность. Выработать святое и мирное отношение, смирение, покаяние и чистоту сердца и жизни. Вырабатывать в себе отношение, которое ведёт к миру – с Богом, с другими людьми, с собственным духом.