Передача Священного текста

Изучив этот блок, вы сможете…

• Назвать три языка, на которых была первоначально написана Библия.
• Рассказать, на каком языке были написаны отдельные части Книг Даниила и Ездры.
• Рассказать и объяснить, на каком диалекте греческого языка был написан Новый завет.
• Назвать материалы для письма, которые использовались для написания Ветхого Завета.
• Рассказать, какой формат использовался для написания большинства рукописей Нового Завета.
• Объяснить, как создавался формат рукописных книг.
• Рассказать о стоимости изготовления библейских рукописей.
• Рассказать, где находятся сегодня подлинники рукописей.

ПЕРЕДАЧА СВЯЩЕННОГО ТЕКСТА

Изучение истории о том, как до нас дошла Библия, должно включать обсуждение передачи священного текста. Это обсуждение будет касаться того, каким образом копировались и передавались через века подлинники пророческих и апостольских писаний, от их создания до нашего времени. Можем ли мы быть уверены, что Библия, которая у нас есть сегодня, действительно та, которую написали древние авторы? Не привела ли передача текста через века к такому его искажению, что мы не можем считать его точной копией оригинала? Не обещал ли нам Бог, что «слово Господне пребывает вовек» (1 Пет 1:25)? В следующем далее исследовании мы постараемся обратиться к этим заданным вопросам и тем самым укрепить веру читателя в достоверность Библии.

Языки Библии

Прежде чем обратиться к вопросу о передаче библейского текста, нам нужно узнать, на каких языках была первоначально написана Библия. Эти три языка: древнееврейский, арамейский, древнегреческий.

Древнееврейский. Книги Ветхого Завета были главным образом написаны на древнееврейском языке. Это был язык Авраама Еврея (Быт 14:13). Народ и язык, возможно, получили свое название от имени Евера, одного из потомков Сима (Быт 10:21,25). От родов Сима происходят семитские языки, в которые входят древнееврейский язык и второй язык Ветхого Завета, арамейский. Это был язык Лавана Сириянина (Быт 31:47). Другие семитские языки, которые были близки к древнееврейскому и арамейскому, включали аккадский, арабский, эфиопский, угаритский, финикийский и моавитский.

Арамейский. Хотя большая часть Ветхого Завета написана на древнееврейском языке, значительные разделы книг Даниила и Ездры написаны на арамейском (Дан 2:4-7:28; Езд 4:7-6:18; 7:12-26), близкородственным к древнееврейскому. После изгнания он стал языком простого народа в Палестине (Неем 8:8). В ряде отдельных отрывков текста Ветхого Завета также встречаются арамейские имена (Быт 10:22; 31:47; 4 Цар 18:26; Ис 36:11; Иер 10:11).

Древнегреческий. Новый Завет содержит несколько арамейских слов, и в нем в ряде мест чувствуется арамейское влияние, однако он был написан на греческом языке. Язык Нового Завета называется койне, диалект греческого языка. Слово «койне» означает общенародный, поскольку на этом общенародном греческом языке люди первого века говорили во всех частях мира, которые попали под влияние Греции. Он стал замечательным средством быстрого и эффективного благовествования в древнем мире.

Материалы для письма

Библия, подобно любой древней литературе, была написана на самых разных примитивных материалах, включая камень, глиняные таблички, папирус и пергамент.

Камень. Десять Заповедей были высечены на двух каменных скрижалях, сначала самим Богом, а позднее – Моисеем (Исх 31:18; 34:28). Позднее Иисус Навин вписал весь закон Моисеев на камнях жертвенника у горы Гевал (Нав 8:32).

Глиняные (и деревянные) таблички. На них, возможно, были написаны такие подлинники книг Библии, как пророчества Исаии. Этому пророку было сказано «начертать это на доске у них, и вписать это в книгу» (Ис 30:8; см. также Иер 17:13; Иез 4:1). Эти таблички были деревянными, каменными или глиняными, подобно табличкам из древнего города Угарита или знаменитым амарнским доскам.

Папирус. Чаще всего древние рукописи создавались на папирусе, изготовлявшемся из тростника того же названия. Этот тростник рос в мелких озёрах и реках Египта и Сирии. Большие партии папируса поступали через сирийский порт Библос. Возможно, что от этого названия произошло греческое слово «библос» — книги. При изготовлении писчего материала стебли папируса очищали от коры, сердцевину разрезали вдоль на тонкие полоски. Получившиеся полоски раскладывали внахлёст на ровной поверхности. На них выкладывали под прямым углом ещё один слой полосок и помещали под большой гладкий камень, а потом оставляли под палящим солнцем. После сушки лист папируса отбивали молотком и выглаживали. Получившуюся бумагу разрезали на листы либо склеивали вместе в свитки, либо сшивали в форме «книги». Вероятно, Второе и Третье Послания Иоанна были первоначально написаны на папирусе (2 Ин 1:12; 3 Ин 1:13).

Пергамент. Так называются особым образом обработанные шкуры овец, коз, антилоп и других животных. Чтобы получить долговечный материал для письма, шкуры выбривали и выскабливали. Слово «пергамент» произошло от названия города Пергам в Малой Азии, так как в какой-то период именно там производился этот материал. Тонкий пергамент (vellum) изготовлялся из телячьей кожи, и нередко окрашивался в фиолетовый цвет. Создается впечатление, что Павлу не терпелось получить свои пергаменты, чтобы изучать их в свои последние дни пребывания в тюрьме (2 Тим 4:13). Вполне вероятно, что некоторые книги Нового Завета первоначально были написаны на пергаменте.

Виды древних книг

Свитки. Они изготовлялись из склеенных один за другим листов папируса, наматываемых затем на палку. Размеры свитков ограничивались удобством использования. Текст обычно наносился только на одну сторону. Двусторонний свиток назывался по-гречески «опистограф» (Откр 5:1). Некоторые свитки достигали в длину 40 с лишним метров. Средняя длина свитка составляла 6-10 м. Вполне очевидно, что ко времени изгнания «свиток» использовался израильтянами особенно широко (Иез 2:8–3:4; Иер 36:21 и далее; Дан 9:2; 12:4). Рукописи Мертвого моря представляют собой прекрасный пример формата «свитка».

Книги («кодексы»). Чтобы облегчить чтение и делать книги не такими громоздкими, листы папируса или пергамента, исписанные с двух сторон, складывались вместе, сгибались посередине и сшивались. Производство рукописных книг было усовершенствовано тем, что стали складывать всего несколько листов за раз и затем сшивать вместе несколько сложенных наборов листов. Гринли пишет, что основной причиной появления таких книг было христианство.

Инструменты для письма

Почти все копии Нового Завета были изготовлены с использованием формата рукописных книг.

Хотя переписчики, которые записывали литературные произведения, должны были пользоваться остроконечной палочкой (стилем), дошедшие до нас библейские рукописи копировались при помощи примитивных ручек и чернил. Широко использовались тростниковые ручки, которые выглядели почти как кисти. Позднее стали заострять конец тростника и разделять его, как у авторучки. Согласно Дж. Филиппу Хайатту, писец обычно носил с собой маленький комплект (רפםה-חםק), который состоял из нескольких ручек в защитном футляре, банки с водой и деревянной палитры для смешивания собственных чернил. Именно такой набор описан в Иез 9:2, 3, 11. К пятому или шестому веку по Р.Х. стала использоваться ручка из пера птицы.

Древние инструменты для письма, выставленные в Британском Музее

Иными словами, изготавливать библейские рукописи было делом трудным и дорогостоящим. Они копировались вручную посредством трудоемкого процесса с использованием примитивных пишущих инструментов и примитивных материалов. Уходили бесчисленные тысячи часов на производство этих священных книг, и их использовали и сохраняли с большой заботой.

ТЕКСТ ВЕТХОГО ЗАВЕТА

До нашего времени не сохранились автографы (подлинники рукописей) Ветхого Завета, которые были написаны Божьими пророками.

Однако многочисленные копии этих священных документов выжили в течение веков и дают нам твердое основание для веры в вечное послание Бога. Следующее обсуждение будет касаться некоторых из этих рукописей и их значения в деле установления текста древнееврейского Писания.