Заветы, часть 2

Изучив этот блок, вы сможете …

• Назвать одну из главных причин неправильного понимания Библии.
• Сказать, какие два завета труднее всего разделить людям.
• Объяснить, под каким заветом люди живут сегодня.
• Объяснить значение «власти» в рамках завета, под которым люди живут сегодня.

ЗАВЕТЫ – Часть 2

Завет Бога с Авраамом

          Одним из самых памятных заветов Бога с человеком было Его соглашение с Авраамом. Обратите внимание на 4 существенных части этого завета.

1. Первая сторона - благодетель – Бог

« И сказал Господь Авраму: пойди из земли твоей, от родства твоего и из дома отца твоего, в землю, которую Я укажу тебе» (Бытие 12:1). «Аврам был девяноста девяти лет, и Господь явился Авраму и сказал ему: Я Бог Всемогущий; ходи предо Мною и будь непорочен;  и поставлю завет Мой между Мною и тобою, и весьма, весьма размножу тебя. И пал Аврам на лице свое. Бог продолжал говорить с ним и сказал …» (Бытие 17:1-3).

2. Вторая сторона – благополучатель – Авраам и его потомки во всех поколениях

«И поставлю завет Мой между Мною и тобою и между потомками твоими после тебя в роды их, завет вечный в том, что Я буду Богом твоим и потомков твоих после тебя» (Бытие 17:7).

3. Условия:

• Выйди из земли твоей в новую землю, которую Бог укажет тебе. «И сказал Господь Авраму: пойди из земли твоей, от родства твоего и из дома отца твоего, в землю, которую Я укажу тебе» (Бытие 12:1).
• Ходи перед Богом и будь непорочен. «Аврам был девяноста девяти лет, и Господь явился Авраму и сказал ему: Я Бог Всемогущий; ходи предо Мною и будь непорочен» (Бытие 17:1).
• Принеси сына твоего Исаака во всесожжение. «Бог сказал: возьми сына твоего, единственного твоего, которого ты любишь, Исаака; и пойди в землю Мориа и там принеси его во всесожжение на одной из гор, о которой Я скажу тебе» (Бытие 22:2).

4. Обетования:

• Бог произведет от него великий народ.
  «И Я произведу от тебя великий народ, и благословлю тебя, и возвеличу имя твое, и будешь ты в благословение» (Бытие 12:2).
• Бог благословит его и возвеличит его имя (Бытие 12:2).
• Бог благословит благословляющих Авраама и проклянет злословящих его.
  «Я благословлю благословляющих тебя, и злословящих тебя прокляну; и благословятся в тебе все племена земные» (Бытие 12:3).
• В нем благословятся все племена земные (Бытие 12:3).
  «И благословятся в семени твоем все народы земли за то, что ты послушался гласа Моего». (Бытие 22:18).

• Бог даст землю потомкам Авраама.
  «И явился Господь Авраму и сказал: потомству твоему отдам Я землю сию. И создал он там жертвенник Господу, Который явился ему» (Бытие 12:7).
• Бог сделает потомков Авраама многочисленными, как песок земной.
  «И сделаю потомство твое, как песок земной; если кто может сосчитать песок земной, то и потомство твое сочтено будет» (Бытие 13:16).
• У Авраама будет сын.
  «И было слово Господа к нему, и сказано: не будет он твоим наследником, но тот, кто произойдет из чресл твоих, будет твоим наследником» (Бытие 15:4).
• Авраам станет отцом многих народов.
  «Я - вот завет Мой с тобою: ты будешь отцом множества народов» (Бытие 17:4).
• Бог будет Богом Авраама и его потомков.
  «И поставлю завет Мой между Мною и тобою и между потомками твоими после тебя в роды их, завет вечный в том, что Я буду Богом твоим и потомков твоих после тебя» (Бытие 17:7).
• Семя Авраама овладеет городами своих врагов.
  «То Я благословляя благословлю тебя и умножая умножу семя твое, как звезды небесные и как песок на берегу моря; и овладеет семя твое городами врагов своих» (Бытие 22:17).
• Бог даст им Египет для временного обитания в земле.
  «Был голод в земле, сверх прежнего голода, который был во дни Авраама; и пошел Исаак к Авимелеху, царю Филистимскому, в Герар. Господь явился ему и сказал: не ходи в Египет; живи в земле, о которой Я скажу тебе, странствуй по сей земле, и Я буду с тобою и благословлю тебя, ибо тебе и потомству твоему дам все земли сии и исполню клятву, которою Я клялся Аврааму, отцу твоему; умножу потомство твое, как звезды небесные, и дам потомству твоему все земли сии; благословятся в семени твоем все народы земные, за то, что Авраам послушался гласа Моего и соблюдал, что Мною было соблюдать: повеления Мои, уставы Мои и законы Мои» (Бытие 26:1-5).
• Бог вернет потомков Авраама в землю Обетованную.
  «Иаков же вышел из Вирсавии и пошел в Харран, и пришел на место, и там ночевать, потому что зашло солнце. И взял из камней того места, и положил себе изголовьем, и лег на том месте. И увидел во сне: вот, лестница стоит на земле, а верх ее касается неба; и вот, Ангелы Божии восходят и нисходят по ней.  И вот, Господь стоит на ней и говорит: Я Господь, Бог Авраама, отца твоего, и Бог Исаака. Землю, на которой ты лежишь, Я дам тебе и потомству твоему; и будет потомство твое, как песок земной; и распространишься к морю и к востоку, и к северу и к полудню; и благословятся в тебе и в семени твоем все племена земные; и вот Я с тобою, и сохраню тебя везде, куда ты ни пойдешь; и возвращу тебя в сию землю, ибо Я не оставлю тебя, доколе не исполню того, что Я сказал тебе» (Бытие 28:10-15).

Завет Бога с Израилем – Закон

На этот раз Бог заключает коллективный завет со Своим народом. В этом завете также есть четыре важнейших элемента, однако к ним добавляется пятый.

1. Первая сторона - благодетель – Бог
   «И изрек Бог все слова сии, говоря» (Исход 20:1).
2. Вторая сторона – благополучатель – весь Израиль.

«И сказал Господь Моисею: напиши себе слова сии, ибо в сих словах Я заключаю завет с тобою и с Израилем» (Исход 34:27).
«И созвал Моисей весь Израиль и сказал им: слушай, Израиль, постановления и законы, которые я изреку сегодня в уши ваши, и выучите их и старайтесь исполнять их. Господь, Бог наш, поставил с нами завет на Хориве; не с отцами нашими поставил Господь завет сей, но с нами, здесь сегодня все живы» (Второзаконие 5:1-3).

3. Условия:

• Десять заповедей и остальной закон. Исход 20 – Второзаконие 5

4. Обетования:

• Израиль будет избранным святым народом. «Итак, если вы будете слушаться гласа Моего и соблюдать завет Мой, то будете Моим уделом из всех народов, ибо Моя вся земля, а вы будете у Меня царством священников и народом святым; вот слова, которые ты скажешь сынам Израилевым» (Исход 19:5-6).
• Книга Левит 26 указывает, что Бог даст им следующее:

• • Хорошие урожаи и хлеба досыта
  • Безопасность и мир
  • Избавление от лютых зверей
  • Защиту от врагов и власть над ними
  • Признание
  • Численный рост
  • Присутствие Бога

5. Посредник завета – Моисей

«Я же стоял между Господом и между вами в то время, дабы пересказывать вам слово Господа, ибо вы боялись огня и не восходили на гору...» (Второзаконие 5:5).

Завет Бога с миром – Евангелие

На этот раз Бог заключает завет со всем человечеством на земле. Обратите внимание на четыре элемента в этом завете и на дополнительный пятый.

1. Первая сторона - благодетель – Бог

«Павел, раб Иисуса Христа, призванный Апостол, избранный к благовестию Божию… Ибо я не стыжусь благовествования Христова, потому что есть сила Божия ко спасению всякому верующему, во-первых, Иудею, и Еллину» (Римлянам 1:1,16).

2. Вторая сторона – благополучатель – весь мир.

«Итак, идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа» (от Матфея 28:19).

3. Условия:

• Повинующаяся вера.
  «Итак, идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа, уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь» (Матфей 28:19-20).
  «И сказал им: идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари. Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет» (от Марка 16:15-16).

4. Обетования:

• Спасение от грехов (От Матфея 28:19; от Марка 16:15-16.
• Вечная жизнь. «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Иоанн 3:16).

5. Посредник завета – Христос.
   «Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус» (1 Тимофею 2:5).

В Блоках 3 и 4 мы увидели в Библии шесть заветов, которые Бог заключил с человечеством, начиная со времени Сотворения и до настоящего времени. Четыре из этих заветов Бог заключил непосредственно с  человеком, через которого Он решил действовать. Два последних завета были коллективными. В них Бог действовал через посредника. При изучении Библии очень важно сознавать эти заветы и видеть деление истории на периоды их действия. По своей природе заветы были последовательными. Все они вели и готовили к последнему завету – Евангелию (или учениям, завещанию) Христа Спасителя. Одна из главных причин неправильного понимания Библии -  неспособность признать существование нескольких заветов и правильно делить историю на эти соглашения, особенно на завет Закона и завет Евангелия. Именно на это указывает Павел во 2 Послании к Тимофею 2:15, когда говорит: «Старайся представить себя Богу достойным, делателем неукоризненным, верно преподающим слово истины».

           Важно знать, где надо проводить черту, которая разделяет закон Моисея (Ветхий Завет) и Евангелие Христа (Новый Завет). Хотя о жизни и служении Иисуса мы читаем в Новом Завете, Он жил по завету, при котором действовал закон Моисеев.

На самом деле, Он пришел, чтобы исполнить требования Закона. Иисус сказал: «Не думайте,  что Я пришел нарушить закон или пророков:

не нарушить пришел Я, но исполнить» (от Матфея  5:17).Согласно Божиему замыслу закон Моисеев был обязательным, пока каждая его заповедь не была исполнена в совершенстве. Будучи во всей полноте Человеком и Богом, Иисус повиновался закону Моисея, не совершив греха. Петр сказал о Нем:  «Ибо вы к тому призваны, потому что и Христос пострадал за нас, оставив нам пример, дабы мы шли по следам Его.

Он не сделал никакого греха, и не было лести в устах Его» (1 Петра 2:21-22). Когда Христос умер на кресте, власть закона Моисеева закончилась. Как указывал Павел, целью закона Моисеева было подготовить человека к приходу Мессии. Обратите внимание, как он говорит об этом в Послании к Галатам 3:24-25: «Итак, закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою; по пришествии же веры, мы уже не под детоводителя».

В Послании к Колоссянам 2:14 Павел называет Закон Моисеев «рукописью с постановлениями» и указывает, что, когда Христос умер, Он «пригвоздил её ко кресту». Автор Послания к Евреям пишет, что власть закона Моисеева заменили учения Христа. «Сказав прежде, что «ни жертвы, ни приношения, ни всесожжений, ни за грех, - которые приносятся по закону, – Ты не восхотел и не благоизволил»,потом прибавил: "вот, иду исполнить волю Твою, Боже».

Отменяет первое, чтобы постановить второе. По сей-то воле освящены мы единократным принесением тела Иисуса Христа» (Евреям 10:8-10). Это значит, что все, кто живут после смерти Иисуса на кресте, более не находятся под властью закона Моисея или Ветхого Завета.

     Сегодня мы более не находимся под Законом Моисея или любым другим соглашением, которое было заключено в Ветхом Завете, но исключительно под заветом Евангелия Христа – Новым Заветом, т.е. учениями Христа. Еще раз обратите внимание на элементы завета Евангелия Христа:

• Бог является благодетелем, который заменил все другие заветы заветом Евангелия Христа.
• Всем народам мира предназначено быть под властью Евангелия Христа - Нового Завета.
• От людей требуется повиноваться Евангелию Христа и подчиниться его власти.
• Те, кто повинуются Евангелию Христа, получают спасение от греха и вечную жизнь.
• До Своего возвращения Христос является посредником между человеком и Богом.

Евангелие Христа – это последний завет, который Бог заключил с человечеством. Он будет действовать, пока Христос не придет снова.

          Показав, что мы находимся под властью Нового, а не Ветхого Завета, давайте спросим: «Какой должна быть наша позиция по отношению к Ветхому Завету?» Следует ли нам отбросить этот завет или игнорировать его? В данном случае ключевым словом является слово «власть». Процитированные выше отрывки устанавливают, что «власть» Ветхого Завета закончилась на кресте. Однако он по-прежнему является Словом Божиим и частью Священной Библии. Разумеется, Ветхий Завет остается ценным, и его следует продолжать изучать. Предвосхищая подобные вопросы, в следующих отрывках Павел объясняет, каким должно быть наше отношение к Ветхому Завету. «Не хочу оставить вас, братия, в неведении, что отцы наши все были под облаком, и все прошли сквозь море;  и все крестились в Моисея в облаке и в море; и все ели одну и ту же духовную пищу; и все пили одно и то же духовное питие: ибо пили из духовного последующего камня; камень же был Христос. Но не о многих из них благоволил Бог, ибо они поражены были в пустыне. А это были образы для нас, чтобы мы не были похотливы на злое, как они были похотливы. Не будьте также идолопоклонниками, как некоторые из них, о которых написано: «народ сел есть и пить, и встал играть». Не станем блудодействовать, как некоторые из них блудодействовали, и в один день погибло их двадцать три тысячи. Не станем искушать Христа, как некоторые из них искушали и погибли от змей. Не ропщите, как некоторые из них роптали и погибли от истребителя. Все это происходило с ними, образы; а описано в наставление нам, достигшим последних веков. Посему, кто думает, что он стоит, берегись, чтобы не упасть. Вас постигло искушение не иное, как человеческое; и верен Бог, Который не попустит вам быть искушаемыми сверх сил, но при искушении даст и облегчение, так чтобы вы могли перенести» (1 Коринфянам 10:1-13). «А все, что писано было прежде, написано нам в наставление, чтобы мы терпением и утешением из Писаний сохраняли надежду» (Римлянам 15:4). Чтение и изучение Ветхого Завета также помогают понять Новый Завет. Например, без знания ветхозаветной системы жертвоприношений и священства чтение Послания к Евреям будет малопонятным. Знания о том, как появился этот мир, тоже находятся в Ветхом Завете. Таким образом, чтение и изучение Ветхого Завета и обучение ему имеют большую ценность. Однако сегодня наша «власть» исходит только из завета Евангелия Христа – Нового Завета. Другими словами, узнать, как спастись от грехов, можно только в Новом Завете. Узнать, как нам следует сегодня жить согласно воле Божьей, можно в учениях Христа в Новом Завете. Узнать, как нам нужно поклоняться Ему сегодня согласно Его воле, можно только в Новом Завете.

          И Ветхий, и Новый Завет являются Словом Божиим, Библией. Однако мы должны признавать разделяющую линию между Ветхим и Новым Заветами, которой является крест Христа, и получать власть в религии из Нового Завета. Бог заключил несколько заветов. Мы находимся только под одним из них – последним и окончательным – а это самое важное.