Роль Писания и традиции

Изучив этот блок, вы сможете…

• Объяснить, что значит подход к Писанию, в центре которого находится Бог.
• Объяснить, что имел в виду Иисус под словами «милости хочу, а не жертвы» относительно понимания и применения Слова Божьего.
• Объяснить, что такое хорошая традиция в отношении Слова Божиего.
• Рассказать, когда «истолкование» становится «традицией».

РОЛЬ ПИСАНИЯ И ТРАДИЦИИ

При истолковании Библии нужно понимать, что относится к «Писанию» и что к «традиции», и отличать одно от второго. Давайте в этом отношении посмотрим на слова Иисуса в Евангелии от Матфея 12:1-14. «В то время проходил Иисус в субботу засеянными полями; ученики же Его взалкали и начали срывать колосья и есть. Фарисеи, увидев это, сказали Ему: вот, ученики Твои делают, чего не должно делать в субботу. Он же сказал им: разве вы не читали, что сделал Давид, когда взалкал сам и бывшие с ним? как он вошел в дом Божий и ел хлебы предложения, которых не должно было есть ни ему, ни бывшим с ним, а только одним священникам? Или не читали ли вы в законе, что в субботы священники в храме нарушают субботу, однако невиновны? Но говорю вам, что здесь Тот, Кто больше храма; если бы вы знали, что значит: «милости хочу, а не жертвы», то не осудили бы невиновных, ибо Сын Человеческий есть господин и субботы. И, отойдя оттуда, вошел Он в синагогу их. И вот, там был человек, имеющий сухую руку. И спросили Иисуса, чтобы обвинить Его: можно ли исцелять в субботы? Он же сказал им: кто из вас, имея одну овцу, если она в субботу упадет в яму, не возьмет ее и не вытащит? Сколько же лучше человек овцы! Итак, можно в субботы делать добро. Тогда говорит человеку тому: протяни руку твою. И он протянул, и стала она здорова, как другая. Фарисеи же, выйдя, имели совещание против Него, как бы погубить Его. Но Иисус, узнав, удалился оттуда» (от Матфея 12:1-14).

Писание

Именно применение Писания в условиях реальной жизни является главным моментом в приведенном выше отрывке. В этом конфликте Иисус направляет нас к такому подходу к изучению Писания, в центре которого стоит Бог. В Евангелии от Матфея и других Евангелиях Иисус борется с религиозными лидерами как раз по вопросу о том, как следует понимать Писание и применять его к людям. Как уже было отмечено в Блоке 1 относительно выше приведенных стихов, если мы хотим читать, понимать и применять Писание, как Иисус, мы должны применять принцип «милости». Именно через Свое использование милости в применении Писания Он показывает – учит – нас, как читать Библию. Это и есть «сосредоточенный на Боге» подход к истолкованию Писания.

Если мы хотим научиться читать Библию, как Иисус, нам необходимо также изучить Его принцип «Заповеди (законы) Божии подчинены желаниям сердца Бога в более широком смысле». Иисус критиковал фарисеев, потому что они не знали «что значит: «милости хочу, а не жертвы».