Истинный источник силы

Изучив этот блок, вы сможете:

• Рассказать о рождении Самсона и о божественной подготовке к выполнению его предназначения
• Рассказать об обручении Самсона с женщиной в Фимнафе и о конфликтах с филистимлянами
• Рассказать о Самсоне и блуднице из Газы
• Описать отношения Самсона с Далидой
• Объяснить, в чём была сила Самсона

Истинный источник силы

Книга Судей 13 - 16

«Все могу в укрепляющем меня Иисусе Христе» (Филиппийцам 4:13)

Подобно Аоду, Вараку, Гедеону и Иеффаю, Самсон во многих отношениях был очень мирским человеком. И всё же Господь использовал его для выполнения Своих целей. Самсон принадлежал к колену Дана (см. 13:2) и жил в тот период, когда сыны Дана пребывали в центральной части Ханаана к западу от территорий Ефрема и Вениамина, прежде чем переместиться к северу (см. Иис Н 19:47; Суд 18:27-29); это становится ясно из названий мест на территории Израиля, которые упоминаются в историях о Самсоне (Цора - Суд 13:2, 25; 16:31; стан Данов - 13:25; Естаол - 13:25; 16:31; см. также ссылки о Лехе в 15:9, 14, 17, 19, и Хевроне в 16:3, которые расположены на территории Иудеи). Поскольку территория Дана в это время граничила с захваченной филистимлянами землёй (ок. 1200 г. до Р.Х.), и теперь была занята ими вдоль средиземноморского побережья южнее равнины Шарон, Самсон сталкивался с этими чужеземцами от рождения, и было вполне естественно, что Бог использовал его, чтобы начать избавлять Израиль от филистимлян. Большинство подвигов Самсона было совершено в филистимских поселениях, таких, как Фимнафа (14:1,2), Аскалон (14:19), Газа (16:1, 2, 21) и долина Сорек (16:4).

История Самсона содержит рассказ о его рождении и божественной подготовке к его предназначению (Судей 13), а также об его отношениях с тремя филистимскими женщинами: женщиной в Фимнафе (главы 14-15), блудницей в Газе (16:1-3) и Далидой (16:4-31). Во всех случаях Самсон одерживал победу над филистимлянами, которые в это время жестоко угнетали народы Дана и Иуды (см. 13:1, 5; 14:4; 15:11; 16:28).

Рождение Самсона и божественная подготовка к его предназначению (Суд 13)

Сыны Дана творят зло пред очами Господа, и Господь поднимает филистимлян, чтобы наказать их и господствовать над ними в течение 40 лет (целое поколение?) (стих 1). В рамках подготовки к началу освобождения Израиля от филистимлян ангел Господень приходит к бесплодной жене Маноя из колена Данова и объявляет, что она родит сына. Он предупреждает её не пить вина или сикера и не есть ничего нечистого, и чтобы бритва не коснулась головы её сына, потому что он от рождения должен быть назореем (с 2-5; ср. Чис 6:2-8).

Женщина передаёт слова ангела своему мужу Маною, который умоляет Бога сказать им, что они должны делать с мальчиком. Ангел является жене Маноя во второй раз; она приводит Маноя к ангелу, и ангел повторяет то, что сказал жене раньше. Маной предлагает ангелу немного еды, но ангел наставляет его совершить всесожжение Господу. Когда он это делает, пламя идёт вверх от жертвенника к небу, и ангел поднимается в этом пламени (ср. 6:21). Это убеждает Маноя, что он разговаривал с ангелом, и он боится, что Господь может поразить его и жену. Но жена утверждает, что, если бы Господь хотел их убить, он не принял бы их всесожжение и хлебное приношение (с 6-23).

Человек, который объявил о рождении Самсона отцу и матери, назван «ангелом» (с 3, 6, 9, 13, 15, 16, 18, 20, 21), «человеком» (с 8, 10, 11) и «Господом» (с 19) или «Богом» (с 22). Можно найти аналогичные выражения в истории о трёх мужах, которые пришли в шатёр Авраама (Быт 18). Все трое называются «мужами» (18:2, 16), один из них называется «Господь» (18:10, 13, 14 и т.д.), а два других названы «мужами» (18:22; 19:5 и т.д.) и «ангелами» (19:1, 15). Очевидно, что Бог и ангелы небесные имеют возможность принимать человеческий облик и ходить, есть и говорить, как люди. Кажется, наиболее вероятно, что Сам Господь явился Маною и его жене. Маной боится, что они с женой могут умереть, потому что они «видели Бога» (Суд 13:22). Судя по всему, однако, они не видели Бога в Его полной божественности, но только как Он явился в образе человека, так как «Бога не видел никто никогда» (Ин 1:18), т.е., каков Он есть на самом деле.

Книга Судей 6:24-25 охватывают длительный период, что часто случается в изложении библейской истории. В этих стихах говорится, что в своё время Самсон родился, рос, Господь благословлял его, и Дух Господень возбудил его против филистимлян.

Обручение Самсона с женщиной из Фимнафы и последующие столкновения с филистимлянами (Суд 14-15)

1. Загадка Самсона (Суд 14). Когда Самсон вырос, он влюбляется в женщину филистимлянку в Фимнафе и просит у своих родителей разрешения жениться на ней. Они призывают его жениться на израильтянке, но он настаивает, что любит эту женщину и хочет жениться на ней. Его родители не знали, что эти обстоятельства были частью плана Божиего, чтобы предоставить Самсону возможность победить филистимлян (с 1-4).

Самсон настаивает, и его родители, наконец, дают согласие и идут с ним в Фимнафу, чтобы встретиться с этой женщиной и её родителями, и организовать подготовку к свадьбе. Во время путешествия на Самсона нападает молодой лев, которого Самсон убивает голыми руками. Во время следующего путешествия в Фимнафу Самсон видит труп льва, и обнаруживает в нём мёд. Он ест мёд и даёт своим родителям, но не говорит, что убил льва (с 5-9).

Во время семидневного брачного пира в Фимнафе Самсону выбрали 30 брачных друзей из филистимлян. Самсон требует, чтобы эти люди разгадали загадку:

«Из ядущего вышло ядомое, и из сильного вышло сладкое» (с 14).

Если бы они смогли отгадать загадку в течение семи дней после свадебного пира, он дал бы каждому человеку тридцать синдонов и тридцать перемен одежд, но если они не смогут отгадать, тогда они должны были бы дать ему тридцать синдонов и тридцать перемен одежд. Эти люди, будучи не в состоянии понять значение загадки, угрожают его невесте, что, если она не соблазнит Самсона дать ей ответ, они сожгут дом её отца. Она говорит Самсону, что если он её действительно любит, то пусть скажет ей разгадку, но Самсон отвечает, что он даже не сказал своим собственным родителям. Однако когда она сильно настаивает и плачет, на седьмой день пира он сдаётся и раскрывает ей значение загадки. Она сообщает это 30 мужчинам из своего народа, и они заявляют Самсону:

«Что слаще мёда? И что сильнее льва!» (с 18).

Загадка означала, что пчёлы собрали мёд в трупе льва, которого убил Самсон. Невеста Самсона предала его, поэтому он восклицает своим противникам:

«Если бы вы не орали на моей телице, то не отгадали бы моей загадки» (с 18).

И сошёл на Самсона Дух Господень, и он отправился в Аскалон, где убивает 30 филистимлян, и приносит их праздничные одежды, и отдаёт их разгадавшим загадку. Затем, в гневе на свою невесту за предательство, он возвращается в дом своего отца. Отец женщины из Фимнафы предполагает, что Самсон отказался от своего плана жениться на ней, и отдаёт свою дочь за человека, который был брачным другом Самсона (с 10-20).

2. Самсон и лисы (Суд 15:1-8). Когда гнев Самсона утихает, он возвращается в Фимнафу к жене, но её отец говорит ему, что он отдал её брачному другу. Самсон вновь гневается, ловит 300 лисиц, связывает им хвосты по два, привязывает по горящему факелу к каждой паре и отправляет их на зерновые поля филистимлян. Филистимляне мстят, сжигают женщину из Фимнафы и её отца, Самсон убивает множество филистимлян великим поражением и убегает в ущелье скалы Етама.

3. Самсон убивает 1000 филистимлян ослиной челюстью (Суд 15:9-20). Чтобы отомстить Самсону, филистимляне нападают на Леху на территории Иудеи и говорят мужам Иуды, что они должны сдать им Самсона связанным, и тогда они отойдут. Мужи Иуды идут к Самсону, связывают его двумя новыми верёвками и приводят к филистимлянам. Как только он приходит к филистимлянам, на него сходит Дух Господень, и верёвки падают с его рук. Он хватает ослиную челюсть и убивает 1000 филистимлян. Согласно игре слов в древнееврейском языке, это место называется «гора челюсти» (с 9-17).

Самсону после битвы очень хотелось пить. Он молится, чтобы Бог не дал ему умереть. Бог расщепляет скалу в Лехе, и из неё исходит вода. Это напоминает о той воде, что Бог извлёк из скалы, чтобы утолить жажду израильтян в пустыне в двух случаях во время их скитаний (Исх 17:1-17; Чис 20:2-13). И вновь по игре слов это место называется по-еврейски «источник воззвавшего» (с 18-20).

Самсон и блудница из Газы (Суд 16:1-3)

Самсон идёт к блуднице в Газу филистимскую. Жители Газы узнают о его присутствии, запирают ворота укреплённого города и строят планы на рассвете убить его. Тем не менее, в полночь Самсон покидает блудницу, идёт к городским воротам, вырывает их и несёт на своих плечах 64 километра на восток от Хеврона.

Самсон и Далида (Суд 16:4-31)

Самсон полюбил девушку по имени Далида, которая жила в долине Сорек недалеко от его дома. Пять владельцев филистимских (см. 1 Цар 6:4, 16-17) предложили ей 1100 сиклей серебра, чтобы она выведала секрет силы Самсона (см. 14:15). Далида обращается к Самсону четыре раза, прежде чем он, наконец, сдаётся и говорит ей. Первые три раза он лжёт о секрете своей силы, и каждый раз она упрекает его, что он над ней насмехается и не проявляет истинной любви. Первые три раза Самсон говорит, что он потеряет свою силу, если его свяжут семью сырыми тетивами (с 6-9), если его свяжут новыми верёвками (с 10-12), и если семь кос головы его вплетут в ткань и прибьют к колоде (с 13-34). Наконец, он заявляет, что, если обрить ему волосы на голове, он потеряет свою силу, так как это был символ его верности Богу через обет назорейства, в который он вступил при рождении. Далида устроила так, что один филистимлянин остриг волосы Самсона, пока тот спал; филистимляне схватили его, выкололи ему глаза и заключили его в тюрьму в Газе (с 15-22) (см. 14 :16-18).

Пять владельцев филистимских заявили о принесении великой жертвы Дагону в его храме в Газе, чтобы отпраздновать взятие Самсона. В нужное время они приводят слепого Самсона в храм, чтобы он «позабавил» их. Он просит юношу, который его водил, дать ему ощупать столбы, на которых стоял храм. Самсон обращается к Господу за силой, чтобы он смог отомстить филистимлянам за свои глаза; изо всех сил толкает эти два столба, и храм рушится на землю, убив около 3000 филистимлян, мужчин и женщин, а также и самого Самсона. Позже братья Самсона и весь его дом похоронили его в гробе Маноя, отца его (с 23-31). Он судил сынов Дана в течение 20 лет (15:20; 16:31).

Сила Самсона

Обзор Книги Судей 13-16 обращает внимание читателя на акцент на физической силе Самсона. Он может убить льва голыми руками (14:5-6), убить 30 филистимлян в Аскалоне (14:19), поймать 300 лис, связать их хвосты вместе по два с горящими факелами между ними и послать их на поля филистимлян, (15:4-5), поразить нападавших филистимлян великим поражением (15:8), убить 1000 филистимлян ослиной челюстью (15:15), пронести ворота укреплённого города 64 километра (16:3), и убить 3000 мужчин и женщин, повалив столбы храма филистимлян (16:29-30). Но что же было реальным источником силы Самсона? В Книге Судей 13-16 постоянно подчёркивается, что его сила была от того, что «Дух Господень сошёл на него» (см. 13:25; 14:6, 19; 15:14) и что могучий Самсон просил Бога о силе в критические моменты своей жизни (см. 15:14; 16:28). События в жизни Самсона являются прекрасным примером принципа, за который выступал Павел, когда он увещевал христиан «укрепляться Господом и могуществом силы Его» (Еф 6:10).

«Укрепляйтесь Господом и могуществом силы Его» (Еф 6:10)