Дорога, которой идут многие — от процветания к вероотступничеству. Трагический конец правления Соломона

Изучив этот блок, вы сможете:

• Рассказать о строительных программах Соломона.
• Рассказать о встрече Соломона с царицей Савской.
• Описать богатство Соломона.
• Рассказать о многочисленных браках Соломона с чужеземными женщинами и о его поклонении их богам.
• Объяснить, как Господь наказал Соломона за его неверность.

Дорога, которой идут многие: от процветания к вероотступничеству.

Трагический конец правления Соломона

3 Книга Царств 7:1-12; 9:10-11:43; 2 Паралипоменон 8-9

«Ибо корень всех зол есть сребролюбие, которому предавшись, некоторые уклонились от веры и сами себя подвергли многим скорбям» (1 Тимофею 6:10)

Казалось бы, человек должен уметь учиться на грехах и ошибках прошлых поколений, чтобы не повторять те же грехи, которые несут в себе семя разрушения. Однако опыт каждого нового поколения показывает, что это не так. Стоит отметить, что карьеры Саула, Давида и Соломона (первых трех царей Израиля), по сути, развивались по одинаковому образцу. В начале все эти мужи считали себя недостойными оказанной им чести и не подходящими для выполнения работы, которую требовало их положение, и были смиренными (Саул – 1 Цар 9:21; Давид – 1 Цар 18:18,23; Соломон – 3 Цар 3:7-9). Чтобы получить престол, каждому нужно было преодолеть серьёзное противостояние (Саул – 1 Цар 10:27; 11:12-13; Давид – 1 Цар 18:8-9; Соломон – 3 Цар 1:5-10). Каждый успешно руководил Израилем в ранние годы своего царствования. Однако по мере усиления во власти все эти три царя совершали большие грехи, которые вели к сильным страданиям и поражениям не только их самих, но и всего народа (Саул – 1 Цар 13:8-15; 15:1-35; Давид – 2 Цар 11-12; Соломон – 3 Цар 11). Кажется, что чем больше процветает человек, тем больше он склонен полагаться на свою собственную силу и хотеть не самого лучшего для себя самого и для своих товарищей.

Строительные программы Соломона (3 Цар 7:1-12; 9:10-28; 10:11-29; 2 Пар 8, 9:10-11)

После завершения строительства храма Соломон предпринимает широкую программу строительства в Израиле. На строительство его дворца уходит тринадцать лет. Он строит дом из дерева ливанского, притвор (зал) из столбов, притвор с престолом, город Милло, стену вокруг Иерусалима, целый ряд городов по всей земле, все города для запасов, города для своих колесниц и города для своей конницы. Он сделал оброчными работниками детей народов, которых израильтяне не могли истребить в Ханаане во время завоевания земли. Он строит флот кораблей в Ецион-Гавере (недалеко от Елафа, где-то на северном берегу пролива Аккаба). Его корабельщики вместе с корабельщиками царя тирского Хирама отправились в Офир (скорее всего, он находился на восточном побережье Африки - там, где находится Сомали) и привезли оттуда большое количество золота, красного дерева для лестниц к храму, цитры и псалтири и драгоценные камни.

Соломон и царица Савская (3 Цар 10:1-10,13; 2 Пар 9:1-9,12)

Царица Савская (очевидно, её страна находилась недалеко от ?? южной Аравии) слышит о богатствах и мудрости Соломона и приезжает в Иерусалим, чтобы проверить его трудными вопросами. Соломон отвечает на все её вопросы. Увидев в царстве Соломона храм, организацию управления, богатства, запасы продовольствия и одежды, царица Савская признаёт его великую мудрость и говорит: «Мне и в половину не сказано» (3 Цар 10:7). Она дарит Соломону огромное количество золота, благовоний, драгоценных камней, а Соломон даёт ей всё, что она просит.

Богатство Соломона (3 Цар 10:14-29; 2 Пар 9:13-28)

Ведя мудрую торговлю с многочисленными чужеземными народами, Соломон чрезвычайно увеличивает богатство Израиля. Он делает щиты и сосуды для питья из золота, большой престол из слоновой кости, покрытый чистым золотом. У него флот кораблей, которые ходят вместе с кораблями царя тирского Хирама в Фарсис и привозят оттуда золото, серебро, слоновую кость, обезьян и павлинов. Соломон собирает колесницы и всадников из Египта, лошадей ему приводят из Египта и Кувы (восточная Киликия). После этого он продаёт лошадей и колесницы царям хеттов и сирийским.

Соломон берёт в жены многих чужеземных женщин и поклоняется их богам (3 Цар 11:1-8)

Соломон берёт 700 жен и 300 наложниц, включая египтянок (например, дочь фараона), моавитянок, аммонитянок, идумеянок, сидонянок и хеттеянок – из тех народов, с которыми Бог в особенности заповедал израильтянам не вступать в браки, чтобы они не склонили их сердца к своим богам (см. Исх 34:11-16; Втор 7:1-5). В старости Соломон строит жертвенники и служит Астарте (божеству сидонскому), Милхому (Молоху) (мерзости аммонитской) и Хамосу (мерзости моавитской). Главная причина духовной опасности брака дитя Божиего с нехристианином то, что неверующий супруг может так влиять на него, что он станет неверным Богу, каким бы сильным он не считал себя или не казался (см. 1 Кор 10:12; 15:33; 2 Кор 6:14-7:1).

Господь наказывает Соломона за неверность (3 Цар 11:9-43; 2 Пар 9:29-31)

Господь прогневался на Соломона, потому что он уклонился от Него вслед других богов. Господь объявляет, что «отторгнет» от него царство Израиля (кроме одного колена) и отдаст его рабу Соломона. Чтобы наказать Соломона, Господь воздвигает против него трех противников. Один из них – Адер идумеянин. Во время царствования Давида Иоав убил в Идумее всех мужчин, кроме Адера, который бежал в Египет и взял там в жены сестру жены фараоновой. Узнав, что Давид умер, Адер возвращается в Идумею и по прошествии времени, когда представляется возможность, начинает воевать против Соломона. Второй противник Соломона – Разон сириянин, который бежал от государя своего Адраазара, царя сувского (3 Цар 11:23), и стал царём Сирии в Дамаске после того как израильтяне поразили сириян и аммонитян (см. 2 Цар 8:3-8; 10:6-19). Он тоже время от времени воюет против Соломона. Третий противник Соломона – Иеровоам, сын Наватов (Иеровоам I), которого Соломон в своё время поставил смотрителем над оброчными из дома Иосифова. Однажды пророк Ахия встречается с Иеровоамом, разрывает его одежду на двенадцать частей и даёт десять частей Иеровоаму. Ахия говорит ему, что это символическое действие означает, что после смерти Соломона Господь отторгнет от Соломона десять северных колен Израиля и даст их Иеровоаму. Эта сцена напоминает время, когда пророк Самуил отвернулся от Саула, а тот ухватился за одежду пророка и разодрал её. Тогда Самуил сказал ему, что Господь отторг от него царство Израильское (1 Цар 15:27-28). Соломон узнаёт о разговоре между Ахией и Иеровоамом и хочет убить Иеровоама, но тот бежит к фараону египетскому Сусакиму и остаётся у него до смерти Соломона. Во дни Моисея Бог конкретно сказал израильтянам, что когда они выберут царя, он не должен будет ходить в Египет, чтобы умножать себе коней или жен или серебро или золото (Втор 17:16-17). Соломон восстал против всех этих повелений, и это привело к окончательному разделению царства и, в конечном счете, к падению Израиля перед Ассирией, а Иудеи перед Вавилоном.

Соломон царствует над всем Израилем 40 лет (961-922 гг. до Р.Х.). О прочих его делах написано в «книге дел Соломоновых» (3 Цар 11:41) и в «записях Нафана пророка и в пророчестве Ахии Силомлянина и в видениях прозорливца Иоиля о Иеровоаме, сыне Наватовом» (2 Пар 9:29). К сожалению, после завершения написания книг Царств и Паралипоменон, эти труды были утеряны.