Избавление в пустыне, ч.2

Изучив этот блок, вы сможете:

• Рассказать, как Бог создал новый народ веры.
•  Рассказать, как Бог убедил народы в Своем могуществе.

Избавление в пустыне, часть 2

Новый народ веры

          Книга Исхода ясно заверяет, что Яхве действовал в моровых язвах в Египте и у Красного моря. Чего Бог надеялся достичь в этих действиях? Книга Исхода 1-18 показывает, что у Бога было две цели: 1) создать веру в своём собственном народе и 2) убедить в Своём могуществе египтян и народы.

          В Египте Бог показал много знамений и чудес. Он сделал это для того, чтобы сплотить Свой народ в единую силу, которая полагается на Него, готова оставить Египет и в пустыне приготовит себя к войне для завоевания обетованной земли.

Вот так Бог намеревался благословить этих людей и сформировать народ, чтобы они, в свою очередь, стали источником и путем благословения народов. Эти знамения и чудеса предназначались не только для тех, кто стал их первыми свидетелями, но и для будущих поколений. Также через эти ранние чудеса в них родится вера. Вера приходит нелегко, а когда она рождается, не обязательно, что она пребывает постоянно. История исхода говорит нам, что вера растёт и ослабевает даже в сердцах богоизбранного народа.

          Чтобы породить веру, Бог показал много чудес. Моисей сказал об этом народе: «Они не поверят мне и не послушают голоса моего» (Исх 4:1). Бог дал силу, чтобы превратить жезл в змея, исцелил руку, покрывшуюся проказой и превратил воду в кровь (Исх 4:2-9). Придя в Египет, Моисей и Аарон совершили эти чудеса для народа. В результате родилась вера (Исх 4:31). Тем не менее, когда фараон отказал просьбе Моисея разрешить народу выйти из Египта, их вера пошатнулась.

Евреям пришлось не только увеличить производство кирпичей, но также самим собирать для этого солому. Израильские надзиратели сразу же возложили вину на Моисея и Аарона. Евреи снова начали сомневаться, нужно ли следовать за этими мужами, которые утверждали, что Яхве явился им (Исх 5:15-21). Но Бог повелел Моисею не беспокоиться, потому что суровость фараона даст Ему случай совершить великие чудеса в Египте (Исх 6:1).

          Поэтому Бог начал показывать Свою удивительную силу. При соответствующем действии Моисея Бог превратил воду в реке Нил в кровь, наводнил землю Египта жабами, мошками и песьими мухами. Далее Он поразил их скот моровой язвой, послал град, саранчу и темноту на три дня. Наконец, Он поразил первенцев египтян и их скота (Исх 7-11). Народ с большим удивлением наблюдал за всем этим. Очевидно, что их вера росла, но она стала по-настоящему глубокой, когда они пришли к морю. Наконец, когда погибли все перворожденные египетской земли, фараон неохотно позволил народу уйти. Но они еще не вышли из Египта, а фараон снова передумал. Приблизившись к Красному морю, народ увидел пыль, которую поднимали преследовавшие их войско и колесницы фараона. В них снова появился страх перед фараоном, а вера в Бога исчезла (Исх 14:10-12).

          Моисей сказал слова заверения и убежденности: «Не бойтесь, стойте - и увидите спасение Господне … Господь будет поборать за вас, а вы будьте спокойны»  (Исх 14:13-14). Моисей был прав. Море расступилось, и они по суше прошли на другой берег. Когда египтяне погнались за ними, воды сошлись и потопили их. Это был могущественный день, великая победа и момент сильной веры. «И увидели Израильтяне руку великую, которую явил Господь над Египтянами, и убоялся народ Господа и поверил Господу и Моисею, рабу Его» (Исх 14:31).

          Но даже эта вера была недолгой. Через несколько дней в пустыне они захотели пить и начали роптать на Моисея (Исх 15:24).

Они проголодались и роптали, что им не хватало еды (16:2). Но Богу по-прежнему предстояло провести работу, и из этой жалующейся толпы Он создал народ веры, через который Он устроил благословения народам.

          Эти события предназначались не только для людей, которые были там и тогда, но и для поколений будущих израильтян. Ежегодно во время празднования

________________________________________________________________________

Пересказы истории исхода должны были рождать

веру в будущих поколениях.

________________________________________________________________________

Пасхи израильтяне должны были восстанавливать и вспоминать времена, которые приводили в трепет (Исх 12:14). Пересказы этой истории должны были рождать веру в будущих поколениях.

И когда после спросит тебя сын твой, говоря: что это? то скажи ему:

рукою крепкою вывел нас Господь из Египта, из дома рабства.

Исход 13:14

          Молодым людям свойственно спрашивать родителей, почему они делают то, что делают. Каждый из наших пятерых детей спрашивал, почему во время Вечери Господней мы ели кусочки хлеба и пили виноградный сок из маленького стаканчика. В таких случаях у нас появлялась возможность объяснить, что определенные события в прошлом были настолько наполнены реальностью, что даже сегодня объясняют жизнь и направляют её.

          Согласно Книге Исхода, единственный способ понять настоящее – это узнать, что Бог настоящего и будущего делал в прошлом. Делая это, мы понимаем кто мы есть в настоящем и с уверенностью и ожиданием смотрим в будущее.

          Могущественные дела Бога создали народ веры. Эти дела создали основу своеобразия этого сообщества и крепко связали его с реальностью. Как могут люди, поворачивающиеся спиной к прошлому, надеяться найти какие-нибудь корни в реальности? Реальность охватывает прошлое, настоящее и будущее.

          К тому же, могущественные дела Бога вырастают из прошлого, распространяются в настоящем и простираются в будущее. На самом деле, народ Божий не создаёт своё собственное будущее, но его влечет к нему Тот, кто стоит, опережая настоящее. «И во дни тех царств Бог небесный воздвигнет царство, которое вовеки не разрушится»  (Дан 2:44).

Он убедил народы в Своем могуществе

          В Своём обетовании Аврааму Бог заявил, что Его интересы простираются далеко. Некоторые божества страдают сильной близорукостью, но не таков Бог Израиля. В том, что Он сделал в Египте и у моря, Яхве показывает Своё желание не только создать сообщество веры, но также убедить народы в могуществе. Яхве надеялся объявить всем людям о Своих путях, чтобы они могли участвовать в Его добрых дарах.

И Я наложу руку Мою на Египет и выведу воинство Мое, народ Мой, сынов Израилевых, из земли Египетской - судами великими; тогда узнают Египтяне, что Я Господь.

Исход 7:4-5

          Вы когда-нибудь задумывались о том, почему было десять моровых язв, а не всего лишь одна? А для чего Бог ожесточил сердце фараона (Исх 10:20)? Согласно Книге Исхода ответ на эти вопросы лежит в том, что Яхве хотел, чтобы об этих событиях услышали все народы. Именно по этой причине Он увеличил число казней. Одна казнь могла бы сойти за удачу, но никак не десять.

Ибо в этот раз Я пошлю все язвы Мои в сердце твое, и на рабов твоих, и на народ твой, дабы ты узнал, что нет подобного Мне на всей земле;  так как Я простер руку Мою, то поразил бы тебя и народ твой язвою, и ты истреблен был бы с земли: но для того Я сохранил тебя, чтобы показать на тебе силу Мою, и чтобы возвещено было имя Мое по всей земле.

Исход 9:14-16

Только что во время исхода Яхве открыл Своё особенное имя, которое не было широко известно. Но благодаря Его разнообразным деяниям в Египте имя Бога было на устах тех, кто путешествовали до краев цивилизации. Бог ожесточил сердце фараона, чтобы народ был вынужден остаться в Египте. Бог просто укреплял фараона в его личных желаниях. «Но Я знаю, что царь Египетский не позволит вам идти, если рукою крепкою» (Исх 3:19).  Бог не изменил хода ожиданий или взглядов фараона. На самом деле, своим желанием сохранить израильтян как рабов, фараон сыграл Богу на руку.

Своими знамениями и чудесами Бог создал из потомков Иакова народ веры. Достиг ли Он Своей второй цели? То есть, сделал ли он из других народов людей веры? Да! Образец замечательной поэзии в Книге Исхода 15 говорит о реакции народов на великие дела Божии.

                    Услышали народы и трепещут:

ужас объял жителей Филистимских;

тогда смутились князья Едомовы,

трепет объял вождей Моавитских,

уныли все жители Ханаана.  

Да нападет на них страх и ужас;

от величия мышцы Твоей да онемеют они, как камень.

Исход 15:14-16

          Услышали не только народы в долине реки Иордан, но верующим стал также тесть Моисея Иофор. Когда человек впечатляет своего тестя – это что-то особенное. Тесть Моисея был впечатлен. Услышав обо всём, что произошло, он сказал:

Ныне узнал я, что Господь велик паче всех богов, в том самом, чем они превозносились над .

Исход 18:11

          Неожиданно имя Яхве, прежде неизвестное Иофору, взмыло над всеми божествами, о которых он слышал до этого. По своей вере он «принес всесожжение и жертвы Богу». Имя Господа действительно провозглашалось по всей земле.

          Бог показывал Своему народу Свою любовь на протяжении всего периода в Египте и во время их исхода оттуда. Сердце Бога тянулось к проклятому порабощенному народу. Он обеспечил им освобождение, чтобы пролить на них Свои дары. А через них народы могут узнать имя Яхве, принять Его пути и также пользоваться теплом Его любви.