Пророки о церкви

Изучив этот блок, вы сможете...

• Познакомиться с пророчествами о церкви в Книге Бытия
• Узнать ветхозаветные пророчества о церкви
• Объяснить, как Иоанн Креститель готовил людей к установлению церкви
• Сказать, что такое «полнота времени»

Что пророки говорили о церкви?

И все пророки, от Самуила и после него, сколько их ни говорили, также предвозвестили дни сии (Деян 3:24).

Насколько известно, ни ветхозаветные пророки, ни Иоанн Креститель не использовали слово «церковь». Но все они говорили о церкви. В конце, гласили многие пророчества Ветхого Завета и слова Иоанна, появится церковь Нового Завета. Для тех, кто готов в это поверить, новозаветная церковь будет существовать во времена «совершения всего, что говорил Бог устами всех святых Своих пророков от века» (Деян 3:21).

В Книге Деяний 3 Пётр говорил о времени совершения, или восстановления. Речь идёт не о возвращении иудеев в родную землю после вавилонского плена. Это возвращение должно было произойти через семьдесят лет после пленения (Иер 25:11), т.е. уже состоялось (см. Ездра 1; 2) в 606-536 годах до р. Х.

Более того, Пётр не говорил, что церковь будет существовать до того, как начнутся времена совершения. Когда церковь (Его царство) будет возвращена Отцу (1 Кор 15:24), никакого восстановления уже не будет. Наоборот, небеса и земля перестанут существовать, сгорят (2 Пет 3:10, 11; Отк 21:1), а не восстановятся. Всё будет «новым» (Отк 21:5).

Нет, церковь будет существовать, пока не закончится время совершения, от 30 года н.э. до конца света. Свершение продолжается с того времени, когда церковь была основана, и будет длиться, пока не придёт Иисус. Иоанн совершал труд свершения. В духе Илии он восстанавливал всё, возвращая «сердца отцов детям» и непокорным образ мыслей праведников (Мф 17:1-13; Лк 1:17). Через церковь Иисус тоже совершает труд восстановления, возвращая людей от тьмы к свету и от власти сатаны к Богу (Деян 26:18). «Время совершения», которое Пётр упоминает в Книге Деяний 3:21, есть восстановление духовное, а не физическое. Оно происходит благодаря проповеди евангелия (Рим 1:16) и приводит к тому, что появляется группа избранных людей, которых называют церковью. Небеса примут Иисуса до времён совершения. Действительно, «все пророки, от Самуила и после него, сколько их ни говорили, также предвозвестили дни сии» (Деян 3:24). Слова «дни сии», сказанные Петром в 30 году н. э., конечно не относились ко времени, когда Христос вернётся, ибо таких дней не будет.

Радостная весть, которую передал Пётр в 30 году, заключалась в том, что все христиане есть «сыны пророков и завета, который завещевал Бог отцам». Бог обещал Аврааму, что в его семени благословятся все племена земные (Деян 3:25). Вспоминая пророчества, на которых Пётр основывал свою проповедь, мы укрепим веру в непогрешимое Слово.

Пророчества в Книге Бытия

Пророчество о благой вести. Впервые о евангелии было сказано в Эдемском саду. В Книге Бытия 3:15 Бог сказал, что семя жены – Христос (Мф 12:29) и христиане (Рим 16:20) – одержат победу над семенем змея, сатаной (Евр 2:14; 1 Ин 3:8). Надежда, выраженная в Книге Бытия 3:15, многие века ободряла людей.

Обещания, данные Аврааму. Бог пожелал осуществить Свой вечный замысел через духовных потомков жены (через Сифа, а не Каина) в Аврааме (Быт 12:1-3). Неизвестно, как Авраам поверил в истинного Бога. Его отец (Фарра) был идолопоклонником (Иис Н 24:2). А один из его предков, Сим, поклонялся Богу (Быт 9:26). Сим жил ещё 160 лет после рождения Авраама и мог лично вселить веру в сердце Авраама. В любом случае, Авраам был настолько предан Богу, что Он излил на того благословения, которые будут совершены только на небесах (Мф 8:11). Через семя Авраама (Быт 22:18), т.е. Христа, спустя восемнадцать веков (Гал 3:16) все племена земли должны были получить благословения (Быт 12:3). Сегодня христиане из иудеев и язычников – духовное семя Авраама и наследники, согласно обещанию (Гал 3:29).

Обещание, данное Иуде. В соответствии с замыслом Божиим было предсказано, что один из правнуков Авраама, Иуда, станет предком Христа. В предсказании Христос назван Примирителем и Царём (обладателем скипетра и законодателем): «Не отойдет скипетр от Иуды и законодатель от чресл его, доколе не приидет Примиритель, и Ему покорность народов» (Быт 49:10). Под народами, покорными Примирителю, подразумеваются те, кого призвал Иисус (Мф 16:18, 19).

Пророчества «от Самуила и после него»

Пророчества Самуила. Пётр в Книге Деяний 3:24 назвал Самуила одним из пророков, которые предсказали «дни сии» новозаветной церкви. В 2 Книге Царств 7:16 церковь изображена как дом и царство. Этот дом, несомненно, должен был появиться и стоять вечно. Неудивительно, что Новый Завет описывает церковь и как дом, и как царство (1 Тим 3:15; Мф 16:19).

Пророчество Давида. Самуил помазал Давида как начальника царского рода в Израиле. Бог сделал Давида пророком (Деян 2:30), чтобы предсказать очень важную черту призванного народа в Новом Завете: «В день силы Твоей народ Твой готов во благолепии святыни» (Пс 109:3). Непокорные народы в день суда ощутят на себе жезл гнева Мессии (Пс 2:9; Отк 19:15). Его народ, призванные люди, будут с готовностью служить Ему в благолепии святой жизни.

Пророчество Исаии. Исаия описал церковь Господню за восемь веков до её появления ярче, чем предшествующие пророки. Ему поручили назвать новозаветное учреждение «горой дома Господня» (Ис 2:2), к которой потекут все народы. И снова, авторы Нового Завета по обыкновению описывали церковь словами пророчеств – как гору или дом. В Послании к Евреям 12:22 сказано: «Но вы приступили к горе Сиону и ко граду Бога живаго, к небесному Иерусалиму…» (см. также Евр 3:6).

Исаии доверили предсказать, что церковь будет основана в Иерусалиме (Ис 2:3). В полном соответствии с пророчеством Иисус повелел апостолам ждать в Иерусалиме, пока им не будет дана сила проповедовать во имя Его (Лк 24:46-49).  Также в соответствии с пророчеством люди из всякого народа под небом (Деян 2:5) услышали, как апостолы возвещали послание, благодаря которому становятся членами церкви – благую весть о Господе Христе (Деян 2:36). В итоге три тысячи человек крестились в одно тело, т.е. в церковь (Деян 2:41; см. 1 Кор 12:13; Кол 1:18). На этих членов церкви были излиты «неизменные милости, Давиду» (Ис 55:3). Великие благословения принадлежали им так же, как они принадлежат современным христианам. В старину люди не слышали, не видели и не могли представить таких благословений (Ис 64:4; см. 1 Кор 2:9), теперь же ими наделены христиане.

Пророчество Иеремии. Используя другой образ, Иеремия также предсказал «сии дни» церкви Нового Завета. Дух Святой вдохновил его написать, что физические Израиль и Иудея получили соглашение от Господа, когда вышли из Египта. Это соглашение было записано на камнях и папирусе. А духовные Израиль и Иудея получат новое соглашение, которое будет записано внутри, в сердцах и умах (Иер 31:31-34; см. Евр 8:6-13). Это пророчество исполнилось в церкви Божией, которая появилась благодаря тому, что Дух Святой через апостолов сделал записи на плотяных скрижалях сердца. Во Втором послании к Коринфянам 3:3 Павел сказал христианам: «Вы - письмо Христово, через служение наше написанное не чернилами, но Духом Бога живаго, не на скрижалях каменных, но на плотяных скрижалях сердца».

Пророчество Даниила. Бог использовал пленника по имени Даниил в качестве пророка, чтобы показать, что через шесть веков будет основана церковь. Даниил говорил о возвышении и падении великих царств, уделяя особое внимание времени правления римских императоров. Ему было дано предсказать, что во время возвышения этих царей Бог устроит вечное царство, которое не будет создано смертными людьми (Дан 2:44; Евр 12:28). Жители этого царства составляют новозаветную церковь (Кол 1:1, 2, 13).

Пророчество Иоанна. Непосредственно перед установлением церкви в 30 году н.э. Бог воздвиг пророка по имени Иоанн. Он должен был подготовить людей к приходу Господа (Лк 1:17), призывая их покаяться, поверить в грядущего Мессию и погрузиться в воду для прощения грехов (Мф 3:2; Мк 1:4). Иоанн Креститель подготовил сердца людей к созданию Церкви, которая не существовала во времена Иоанна. Он сам не удостоился чести стать её членом (Мф 11:1). Давид приготовил камни, из которых Соломон затем построил храм. Так же Иоанн подготовил духовные камни, которые затем Христос поместил в Его храм, церковь.

Полнота времени

Закон и пророки имели силу до Иоанна (Мф 11:13). После него наступила кульминация, исполнение того, что было задумано давным-давно – основание царства Божьего, Его дома, Его горы, Его народа, Его церкви! Мы имеем все основания изумляться тому, что написано в Ветхом Завете. Каждый пророк от Самуила до Малахии с своей стороны показывал грядущую церковь! «Когда пришла полнота времени» (Гал 4:4), согласно извечному замыслу Божию (Еф 3:11), неизмеримая мудрость Божья была явлены людям!

Заключение

Ибо кто познал ум Господень? Или кто был советником Ему? (см. Рим 11:34). Мы все из Него, Им и к Нему через Иисуса Христа, Господа и Спасителя!

В «полноту времени» согласно извечному замыслу Божию глубины неизмеримой мудрости Божией были явлены людям – появилась церковь Христова!