Начало Царства Божия. Книга Деяний. Главы 1 и 2

Курс: Царство Божие в Деяниях | Модуль: История Царства. Книга Деяний. Главы 1-12


Изучив этот блок, вы сможете...

 

 

ПАВЕЛ И ФЕСТ

Книга Деяний. Глава 25

 

Павел предстоит на суде перед Фестом (25:1-8)

Фест заменил Феликса в качестве правителя после двух лет содержания Павла под стражей. Через три дня после вступления в должность Фест отправился в Иерусалим, где иудейские лидеры обратились к нему с вопросом о Павле. Они попросили его привести Павла на суд в Иерусалим, хотя на самом деле они планировали устроить засаду и убить его по дороге в город. Тем не менее Фест не удовлетворил их просьбу. Он объявил, что скоро вернется в Кесарию и что иудеи могут пойти с ним и свидетельствовать там против Павла.

По прибытии из Иерусалима в Кесарию Фест повелел привести Павла к нему на суд. Сопровождавшие Феста иудеи из Иерусалима выдвинули против апостола обвинения, которые они не могли доказать. Ответ Павла указывает на то, что обвинения были такими же, как и те, которые были выдвинуты против него на суде перед Феликсом.

Павел требует суда кесаря (25:9-11)

Павел уже дважды представал перед судом в Кесарии. Уже после первого суда Феликс осознал его невиновность, но продолжал удерживать его. Теперь, после второго суда, Фест также увидел, что его обвинители не могли доказать свои обвинения, но, как и Феликс, Павла не освободил.

Лука называет нам причину, по которой Фест отказался отпустить Павла. Он желал угодить иудеям. Фест собирался управлять иудеями, и, зная об их склонности к бунтам, он, как новый правитель, считал важным начать правление в хороших отношениях с иудейскими лидерами. Фест не хотел начинать свое управление с решения, которое спровоцировало бы вражду с иудейскими лидерами. Тем самым политика была поставлена выше справедливости.

Вместо того чтобы отпустить Павла, Фест спросил его, не хочет ли тот отправиться в Иерусалим, чтобы предстать перед судом там. Понимая, что суд над ним не будет справедливым, Павел воспользовался своим законным правом потребовать суда кесаря.

Он заявил, что не совершил ничего плохого по отношению к иудеям, и Фесту было известно об этом. Павел был абсолютно готов к наказанию смертью, если он совершил хоть какое-то преступление, достойное смерти, но он ничего такого не сделал. Вместо того чтобы позволить Фесту передать его в руки иудеев, Павел пожелал предстать перед судом кесаря. Переговорив со своим советом, Фест удовлетворил просьбу апостола.

Правящим в то время кесарем был печально известный Нерон. Может показаться странным, что Павел желал предстать на суд перед таким деспотом, который известен как гонитель христиан, но в то время преследования Нерона ещё не начались.

Во время третьего путешествия Павел выразил желание пойти в Рим. Затем, после ареста в Иерусалиме, когда, как казалось, его перспективы отправиться в Рим  померкли, Господь пообещал ему, что он будет проповедовать в Риме. Теперь он действительно отправлялся в Рим, но не так, как он надеялся изначально; он отправлялся как заключенный, чтобы предстать на суд перед кесарем.

 

Фест предлагает Агриппе выслушать Павла (25:13-27)

Царь Агриппа правил царством в северной Палестине. Считалось правильным, когда один правитель наносил официальный визит только что назначенному новому правителю соседней территории. Следуя обычаю, Агриппа, в сопровождении своей сестры Вереники, посетил Феста, как  недавно назначенного правителя Иудеи.

Это был Ирод Агриппа II, правнук Ирода Великого, который пытался убить Иисуса в Вифлееме. Он был племянником Ирода, который убил Иоанна Крестителя; и он был сыном Ирода Агриппы I, который убил апостола Иакова (Деян 12). Друзилла (Деян. 24:24) была сестрой его и Вереники.

Во время этого визита Фест рассказал Агриппе о деле Павла, надеясь, что Агриппа сможет оказать хоть какую-то помощь. Агриппа считался знатоком иудеев и их религии, поэтому Фест надеялся, что тот сможет посоветовать ему, что написать кесарю относительно обвинений иудеев против Павла.

Объясняя, как он разбирался с этим делом, Фест рассказал Агриппе, что обвинители Павла не выдвинули против него таких обвинений, каких он ожидал. Они подняли вопросы, касающиеся своей религии, смерти и воскресения Иисуса. Фест сказал Агриппе, что он не знал, как поступать в подобном случае, поэтому он спросил Павла, хочет ли тот пойти в Иерусалим, чтобы быть судимым там. Понятно, что он не упомянул о своем желании угодить иудеям и что если бы не это желание, то он бы уже оправдал и отпустил Павла (ст.9). Фест объяснил, что раз Павел обращался к суду кесаря, то теперь он может удерживать его только до тех пор, пока у него не появится возможность отправить апостола в Рим. Фест назвал кесаря «Августом» – что было титулом римских императоров со времен Октавиана, который был первым, кто носил этот титул.

Выслушав Феста, Агриппа выразил заинтересованность в том, чтобы послушать Павла. Фест ответил: «Завтра же услышишь его». Таким образом, Павел выступит со своей защитой перед Агриппой. Это слушание не было официальным, так как Павел уже представал перед Фестом; более того, отсутствовали его обвинители, и его аппеляция к кесарю исключала любое слушание суда в Кесарии. Цель данного слушания заключалась в том, чтобы дать возможность Агриппе помочь сформулировать письмо к кесарю, которое Фест собирался отправить с Павлом.

Событие оказалось помпезным и торжественным. Здесь присутствовали не только Агриппа и Вереника, но и военные офицеры старшего командного состава, а также знатнейшие граждане города. Фест произнес вступительное слово, изложив подоплеку и причину слушания. После того как он четко объявил, что не нашел за Павлом ничего достойного смерти, он объяснил, что не знает, что написать в письме государю (кесарю), и что он надеялся, что присутствующие здесь, особенно Агриппа, могут помочь ему в этом деле. «Ибо, – сказал он, – мне кажется нерассудительно послать узника и не показать обвинений на него».

 

 

Вы помните?

  1. Как долго удерживали Павла в Кесарии? ________________________________
  2. Доказали ли иудеи на суде свои обвинения против Павла?__________________
  3. Как считали Фест и Феликс – был Павел виновен или нет?__________________
  4. К кому аппелировал Павел, чтобы не быть несправедливо осужденным? ______
  5. Почему Фест хотел, чтобы Агриппа выслушал Павла? ______________________

 

 



Ответы

  1. Два года
  2. Нет
  3. Невиновен
  4. К кесарю
  5. Чтобы тот мог помочь ему в составлении письма о Павле, которое необходимо было написать кесарю.