Устанавливаем связь текста с жизнью — № 2

Изучив этот блок, вы сможете …

• Перечислить и объяснить четыре основных универсальных христианских принципа в Библии.

УСТАНАВЛИВАЕМ СВЯЗЬ ТЕКСТА С ЖИЗНЬЮ - № 2

          В отличие от Ветхого Завета с его Десятью заповедями, при чтении Нового Завета совершенно очевидно, что в нем нет перечней законов или правил. Это не значит, что Новый Завет не содержит закона Божиего для человека. Такой закон существует. Точнее, в Новом Завете закон Божий (или воля Божия) для человека представлен по-другому. В Послании к Евреям 8:10 автор объясняет, как это сделано: «Вот завет, который завещаю дому Израилеву после тех дней, говорит Господь: вложу законы Мои в мысли их и напишу их на сердцах их, и буду их Богом, а они будут Моим народом». Вместо перечня законов, написанных на каменных скрижалях, сейчас законы Божии написаны на сердце. Закон Божий в Новом Завете, записанный на сердце, представлен в форме основных универсальных христианских принципов. Существуют четыре таких принципа.

Святость

• «Посему, (возлюбленные), препоясав чресла ума вашего, бодрствуя, совершенно уповайте на подаваемую вам благодать в явлении Иисуса Христа. Как послушные дети, не сообразуйтесь с прежними похотями, бывшими в неведении вашем, но, по примеру призвавшего вас Святого, и сами будьте святы во всех поступках. Ибо написано: будьте святы, потому что Я свят» (1 Петра 1:13-16).
• «Итак, умоляю вас, братия, милосердием Божиим, представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу, разумного служения вашего, и не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная» (Римлянам 12:1-2).
• «Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, благословивший нас во Христе всяким духовным благословением в небесах, так как Он избрал нас в Нем прежде создания мира, чтобы мы были святы и непорочны пред Ним в любви». Ефесянам 1:3-4
• «И вас, бывших некогда отчужденными и врагами, по расположению к злым делам, ныне примирил в теле Плоти Его, смертью Его, представить вас святыми и непорочными и неповинными пред Собою…». ”Колоссянам 1:21-22

Основное (первичное) значение слова «святой» – обособленный, или отделенный. Христианин будет во всякое время жить и поступать, как человек, отделенный для Бога.

Нравственная чистота

• «И, призвав народ, сказал им: слушайте и разумейте! не то, что входит в уста, оскверняет человека, но то, что выходит из уст, оскверняет человека. Тогда ученики Его, приступив, сказали Ему: знаешь ли, что фарисеи, услышав слово сие, соблазнились? Он же сказал в ответ: всякое растение, которое не Отец Мой Небесный насадил, искоренится; оставьте их: они - слепые вожди слепых; а если слепой ведет слепого, то оба упадут в яму. Петр же, отвечая, сказал Ему: изъясни нам притчу сию. Иисус сказал: неужели и вы еще не разумеете? еще ли не понимаете, что все, входящее в уста, проходит в чрево и извергается вон?  а исходящее из уст - из сердца исходит - сие оскверняет человека, ибо из сердца исходят злые помыслы, убийства, прелюбодеяния, любодеяния, кражи, лжесвидетельства, хуления - это оскверняет человека; а есть неумытыми руками - не оскверняет человека» (От Матфея 15:10-20).
•     «Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что очищаете внешность чаши и блюда, между тем как внутри они полны хищения и неправды.  Фарисей слепой! очисти прежде внутренность чаши и блюда, чтобы чиста была и внешность их. Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что уподобляетесь окрашенным гробам, которые снаружи кажутся красивыми, а внутри полны костей мертвых и всякой нечистоты; так и вы по наружности кажетесь людям праведными, а внутри исполнены лицемерия и беззакония» (От Матфея 23:25-28).
• «Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят». От Матфея 5:8
• “Чистое и непорочное благочестие пред Богом и Отцем есть то, чтобы призирать сирот и вдов в их скорбях и хранить себя неоскверненным от мира» (Иакова 1:27).
• «Рук ни на кого не возлагай поспешно, и не делайся участником в чужих грехах. Храни себя чистым»  (1 Тимофею 5:22).
• «Возлюбленные! мы теперь дети Божии; но еще не открылось, что будем. Знаем только, что, когда откроется, будем подобны Ему, потому что увидим Его, как Он есть.  И всякий, имеющий сию надежду на Него, очищает себя так, как Он чист» (1 Иоанна 3:2-3).

В данном случае слово «чистота» означает нравственную чистоту. Христианин будет так жить, чтобы хранить себя чистым от грехов этого мира.

Праведность

«Но ныне, независимо от закона, явилась правда Божия, о которой свидетельствуют закон и пророки, правда Божия через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих, ибо нет различия, потому что все согрешили и лишены славы Божией, получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе, которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его через веру, для показания правды Его в прощении грехов, соделанных прежде, во долготерпения Божия, к показанию правды Его в настоящее время, да Он праведным и оправдывающим верующего в Иисуса». Римлянам 3:21-26

          Слово «праведность» характеризует благочестивого человека, который справедливо относится к Богу и человеку. Оно характеризует человека, чья жизнь и поступки подчиняются воле Божией и согласуются с ней. Поскольку Бог сделал его праведным через Иисуса, он принимает ответственность жить и поступать как праведный человек.

Любовь Agape

• «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную». От Иоанна 3:16
• «Иисус сказал ему: «возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим» – сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобная ей: «возлюби ближнего твоего, как самого себя» (От Матфея 22:37-39).
• «Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди». От Иоанна 14:15
• «Я сораспялся Христу, и уже не я живу, но живет во мне Христос. А что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божия, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня» (Галатам 2:19б-20).
• «Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я - медь звенящая или кимвал звучащий. Если имею пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что и горы переставлять, а не имею любви, - то я ничто. И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы. Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине;  все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит. Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится. Ибо мы отчасти знаем, и отчасти пророчествуем; когда же настанет совершенное, тогда то, что отчасти, прекратится. Когда я был младенцем, то по-младенчески говорил, по-младенчески мыслил, по-младенчески рассуждал; а как стал мужем, то оставил младенческое. Теперь мы видим как бы сквозь стекло, гадательно, тогда же лицем к лицу; теперь знаю я отчасти, а тогда познаю, подобно как я познан. А теперь пребывают сии три: вера, надежда, любовь; но любовь из них больше». 1 Коринфянам 13
• «Не оставайтесь должными никому ничем, кроме взаимной любви; ибо любящий другого исполнил закон». Римлянам 13:8

В перечисленных выше отрывках слово «любовь» - это перевод греческого слова «agape», что  значит искать наивысшего блага для Бога и людей. Исключительной заботой такой любви  является то, что в наилучших интересах Бога и людей. Это основополагающая этика христианского поведения. Глагольная и именная формы слова agape встречаются в Новом Завете более 250 раз. Такой вид любви строится не на эмоциях, но рождается в уме человека и строится на его воле.

          Евангелие (Новый Завет) универсально. Пока Христос не вернется, человек любой расы может повиноваться и следовать Слову Божьему через Иисуса в Его Новом Завете в любой точке мира, в любой культуре и в любую эпоху. Однажды кто-то сказал родителям, которые воспитывают детей: «Установите несколько хороших правил» (в противоположность многим детальным правилам). По-видимому, в том, как Бог передал нам Новый Завет Христа, проявилась Его мудрость. Вместо длинных перечней правил, которых в любую эпоху должен одинаково строго придерживаться каждый человек в этом мире, Он дал всего несколько универсальных принципов. Всякий человек может в любое время и в любом месте повиноваться этим принципам и придерживаться их. Всем людям дано несколько одинаковых принципов из Нового Завета. Однако они свободно могут адаптировать эти принципы в соответствии с их собственной уникальной культурой. В этом и заключается красота и простота мудрости Божией. Только таким образом христианство – религия Нового Завета – может быть религией для каждого человека в этом мире. Мы должны признавать, понимать и применять эти четыре универсальных принципа, если хотим истолковывать Слово Божие так, как задумал Бог. Новый Завет раскрывает каждый из этих принципов, и в них содержится всё, чем мы по Божиему замыслу должны руководствоваться в своей жизни.

«Благодать и мир вам да умножится в познании Бога и Христа Иисуса, Господа нашего. Как от Божественной силы Его даровано нам все потребное для жизни и благочестия, через познание Призвавшего нас славою и благостию, которыми дарованы нам великие и драгоценные обетования, дабы вы через них соделались причастниками Божеского естества, удалившись от господствующего в мире растления похотью».

2 Петра 1:2-4