Благость в сотворении, часть 2

Изучив этот блок, вы сможете:

• Представить правильную точку зрения на Божие творение.

• Показать, как грехопадение человека осквернило творение. 
• Рассказать, как любовь Божия видна в поддержании и сохранении материального мира.

Благо сотворения, часть 2

Крыша рухнула с грохотом

     Даже самые хорошо составленные планы (замыслы) могут пойти не так, как нужно. Бог создал материальную вселенную, чтобы она была благословением для существ, которые живут в ней, и особенно для человека. Но человек решил поступать по-своему, а не так как хотел Бог.

Он вкусил от плода, который Бог совершенно ясно запретил есть. Этот поступок стал катастрофой не только для самого человека, но и для всего физического порядка. Его решение можно сравнить с неуклюжим десятилетним ребенком, который ничего не знает о часах, но пытается заставить работать свои цифровые часы, копаясь в них отверткой. Человек не знал, что привело в движение эту вселенную. А Бог знал, потому что именно Он задумал всё и привел Свой замысел в исполнение. Человек решил, что может отличать добро от зла не хуже Бога, но испортил то, что Бог предназначил как благословение. Из-за его поступка окружавшее его творение было извращено.

       Беспокойство за материальную вселенную оправдано, несмотря на то, что она является даром от любящего Бога. Своими своевольными и неуёмными требованиями человек осквернил, извратил и ослабил материальное творение Божие. Так было с самого начала. Согласно Книге Бытие 3:14-19, греховность человека стала причиной того, что змеи (и остальной животный мир – Ос 2:18) обратились против него. Грех принес женщинам физическую боль в деторождении, а также другие болезни.

Грех стал причиной того, что поддержание существования стало борьбой с тернием, сорняками, засухами и экономическими кризисами. Из-за решения человека идти своим собственным, а не Божиим путем, эта планета стала бледным подобием благости, которую задумал Бог. Но дело не в том, что из-за греха человека мир стал безличным, безразличным и механическим.  Обезличенный мир – это творение современных мыслителей. В своём желании делать то, что он считает добром, человек превратил благословение в проклятие. Поэтому у творения смешанный характер. В нём сохраняется любящее внимание Бога, но, одновременно, мир подвергается разрушительному действию греха человека.

      Подростком я думал, что физический мир враждебен и отстранен от Бога. Проповедниками подчеркивалось падшее положение и нежелательность мира. Любимые песни в церкви принижали значение мира и стремились к более блаженному существованию за его рамками. Обратите, например, внимание на слова такого популярного духовного гимна «Не здесь мой дом родной»:

          Не здесь мой дом родной, я странник на земле.

          Приют душе живой в заоблачной стране.

          Там ангелы поют, зовут меня домой.

          Я живу в этом мире, но мир мне чужой.

      Когда грех входит в этот мир, мир перестаёт быть идеальным. Однако это истинно не потому, что материальный порядок – это зло. Плох человек. Именно он создал препятствия для благости Бога.

Остальное творение верно Богу. «И аист под небом знает свои определенные времена, и горлица, и ласточка, и журавль наблюдают время, когда им прилететь; а народ Мой не знает определения Господня» (Иер 8:7). Человек испортил труды. Вселенная была создана любящим Богом. По своей природе она не угрожает, не осквернена и не хаотична. Вселенная угрожает существованию человека только потому, что он искаженно пользуется ею. Тот, кто доверяет Богу, хотя и знает, что природа запятнана, признаёт в материальном порядке работу любящего Сущего.

Открытая длань Божия

Любовь Божия также явна в поддержании и сохранении материального мира. В Ветхом Завете постоянная любовь Бога очевидна в самом сотворении по причине продолжающейся в нём работы Бога. Каждое своё мгновение вселенная существует благодаря неизменному присутствию Бога. Его слово, Его взгляд и Его дела _____________________________________________________________________

Бог сотворил эту материальную вселенную, но после завершения этого процесса Он не находится в состоянии постоянного и вечного отдыха. Он продолжает давать вселенной существование.

Он Творец и Вседержитель.

_____________________________________________________________________

определяют, является ли она продуктивной и плодотворной. Когда длань Божия открыта, когда Он смотрит на своё сотворение и когда Его лицо светит на сотворенный Им порядок, всё идет хорошо. Но когда длань Божия закрывается, Его лицо мрачнеет и отворачивается, сотворение страдает. Известная молитва благословения (Чис 6:24-26) признаёт, что благополучие человека зависит от постоянной работы Бога в сотворенном порядке. Бог сотворил эту материальную вселенную, но после завершения этого процесса Он не находится в состоянии постоянного и вечного отдыха. Он продолжает давать вселенной существование. Он Творец и Вседержитель.

          В Псалме 103 уделяется особенное внимание отношениям Бога с Его сотворением. Очевидно, что этого псалмопевца отягощает осознание того, как грех человека ослабил благость материального порядка. Он убежден, что, несмотря на все недостатки и грязные пятна, работа Бога по-прежнему явна (Пс 103:27-30).

          Мы живем во время, когда люди ищут научные ответы на любой вопрос о материальной вселенной. Конечно же, это объясняется поразительными успехами научного сообщества в открытии причин оспы, радио волн (посредством которых мы получаем телевизионные сигналы), основополагающих характеристик вселенной (например, черных дыр и дополнительных спутников Юпитера) и мельчайших частиц (например, кварков, из которых состоит материя). Однако существуют определенные вопросы, ответы на которые не сможет дать ни один здравомыслящий ученый. Псалмопевец же даёт ответы на такие вопросы.

          Я задаюсь такими вопросами: Для чего вообще существуют деревья? Ботаники, на самом деле отвечают на такой вопрос: А как возможно существование деревьев? Они объясняют, что корни получают питательные вещества из почвы посредством молекулярной активности. Эти питательные вещества переносятся под корой к листьям, где происходит фотосинтез, в процессе которого из углекислоты и воды создаются органические соединения.

Основной научный вопрос такой: Как это происходит? Научное сообщество предложило много впечатляющих ответов на эти вопросы. Но у них нет ответов на мой первый вопрос (Для чего вообще существуют деревья?) Не существует явных причин, почему существуют деревья, хотя очевидно, что они сохраняют экосистему в равновесии.

          На самом деле псалмопевца не беспокоили вопросы подобного рода. Он не говорит, как растут деревья, но сообщает, почему они растут (это вопрос, который ставит в тупик человеческий опыт ботаников).  Деревья существуют, потому что Бог создал их для пользы существ, которые наполняют землю.

Ты произращаешь траву для скота,

и зелень на пользу человека,

чтобы произвести из земли пищу,

и вино, которое веселит сердце человека,

и елей, от которого блистает лице его,

и хлеб, который укрепляет сердце человека.

Насыщаются древа Господа,

кедры Ливанские, которые Он насадил;

на них гнездятся птицы:

ели - жилище аисту.

                               Псалом 103:14-17.

          Таким образом, Бог сотворил мир, в котором основополагающие вещи дополняют и помогают друг другу. Этот мир продолжает существовать, потому что Бог поддерживает его.

          Любящая длань Бога очевидна даже в свете и темноте. Бог создал луну для указания времён года, и солнце, чтобы оно давало часы дневного света (Пс 103:19). Темнота – это не отсутствие света и не случайность. Бог создал темноту (Пс 103:20)

________________________________________________________________________

Темнота – это не отсутствие света и  не случайность.

Бог создал темноту с определенной целью.

________________________________________________________________________

с определенной целью. Свет и тьма проводят разделение труда между земными существами. Львы охотятся ночью и добывают свою пищу под покровом тьмы. Человеку назначено трудиться в дневную смену. Смена льва заканчивается, человек встаёт и идёт на работу. Они не мешают друг другу, потому что дневной свет и темнота предписывают им соответствующие периоды для труда (Пс 103:21-23).

          Даже морским существам назначены их роли, включая страшного левиафана (Пс 103:26), которого Бог сотворил как игрушку (более подробно о левиафане см. в Книге Исаии 27:1).

Красивый мир для меня

          В детстве большинство христиан в Америке учили смотреть на сотворение как на работу любящего Бога. Бог посылает дождь. Он даёт тёплый солнечный свет. Он создаёт красивые цветы. Он дал мне родителей. Он даёт мне пищу.  Бог любит меня. Мои родители любят меня. Мир дружелюбен и красив. Однако мы как-то потеряли такое представление о мире. Возможно, убежденность ветхозаветных авторов поможет нам возродить его. Популярная детская песня в Америке показывает ветхозаветный подход к сотворению. Она может смутить умудренного взрослого человека, но не должна делать этого.

На гору поднимись и солнце покажи.

                    Травинки под ногою зелёные сочти.

                    Радугу измерь, по морю поплыви, расправив паруса.

                    Бог сотворил этот красивый мир для меня.

                    Послушай, как птицы красиво поют.

                    Радость всему живому они дают.

                    Посмотри, красота повсюду окружает тебя.

                    Бог сотворил этот красивый мир для меня.

          Поэтому мы повторяем:

                    По милости Господа мы не исчезли,

ибо милосердие Его не истощилось.

Оно обновляется каждое утро;

велика верность Твоя!

Господь часть моя, говорит душа моя,

итак буду надеяться на Него.

                               Плач Иеремии 3:22-24