Пророчества в Библии

Изучив этот блок, вы сможете:

• Познакомиться с пророчествами о городах, народах и отдельных личностях.
• Понять, что Иисус был пророком.

Пророчества в Библии

«Ибо никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но изрекали его святые Божии человеки, будучи движимы Духом Святым» (2 Петра 1:21)

Мы завершили изучение всех пророческих книг Ветхого Завета. В этом блоке и в Модуле 4 мы будем рассматривать различные аспекты библейского пророчества в целом.

Пророчество в библейском смысле является посланием от Бога, будь то по отношению к прошлому, настоящему или будущему. Поскольку разум человека способен исследовать прошлое и настоящее, но не способен предсказать будущее, предполагается, что точные предсказания о будущих событиях имеют сверхъестественное происхождение. Поэтому пророчества в Библии являются проявлением божественного начала. Если в Библии действительно предсказаны события, которые человек никак не мог знать, тогда эти предсказания являются доказательством того, что автором Библии является Бог, а не человек.

В Библии содержатся самые разнообразные пророчества. Были произнесены предсказания относительно городов, народов, царства Божьего, отдельных личностей, включая Иисуса. В данном блоке будет рассмотрено несколько предсказаний в каждой из этих категорий.

Пророчества о городах

Тир

По меньшей мере, пяти пророкам Божиим были даны божественные послания о Тире, «самом знаменитом городе Финикии и древнем центре мира». Ему предстояло пережить вооружённые атаки многих народов (Иез 26:3). И это исполнилось в нападениях вавилонян, греков, римлян и турков. О Тире должны были забыть на семьдесят лет (Ис 23:5). Это пророчество было сделано за 125 лет до окончания нападения вавилонян и первого захвата Тира. После забвения почти на три четверти века, согласно другому предсказанию, Тир должен был стать сильным на море (Иез 26:17). После семидесяти лет забвения возвратившиеся жители, вместо того, чтобы восстанавливать его на старом месте, отправились строить на остров в полумиле от берега.

Иезекииль предсказывал, что камни, деревья, и даже обломки Тира будут брошены в море, оставив его голой скалою (Иез 26:12-14). Это всё так и исполнилось, когда Александр Великий использовал всё, что можно, чтобы построить насыпь от старого города к новому городу на острове. Пророк также сказал, что старый город будет местом для расстилания сетей (Иез 26:5, 14). На месте старого города путешественники находили рыбацкие сети, разостланные на камнях для просушки. Новый город, по предсказанию пророка, будет сожжён огнём (Ам 1:10; Зах 9:3, 4). Александр Великий, разгневавшись, что Тир так долго сопротивлялся осаде, в конце концов, опустошил город и сжёг его.

В более поздние времена жители Тира оставили идолопоклонство и приняли истинного Бога. Иисус похвалил женщину из Финикии за её великую веру (Мф 15:21-28), и Павел в свою последнюю поездку в Иерусалим нашёл в Тире Господню церковь (Деян 21:3-5). В период гонений на христиан со стороны Диоклетиана в Тире нашлось «много истинных верующих и мучеников»,

Вавилон

В Палестине два пророка говорили о взлёте и падении Халдеи (605-538 г.г.), столицей которой был Вавилон. Богодухновенные пророки смело возвещали не только взлёт, но даже истребление другой всемирной державы (Ис 13:19; 21:9). Их предсказание о падении этой империи было произнесено где-то за двести лет до того, как оно произошло в действительности. Затем, после подъёма Халдеи Бог послал этому народу другого пророка с вестью о гибели, за пятьдесят шесть лет до того, как это в действительности случилось (Иер 25:12; 27:8; 50:10; 51:24; см. также Авв 2).

Если уж когда-либо какой-то город и казался неприступным, так это Вавилон. Высокие толстые стены с бронзовыми воротами отпугивали нападающих, и всё же пророки Божии в Иудее осмеливались провозгласить, что этот великий город падёт.

Были также предсказаны конкретные детали падения Вавилона. Мидяне и персы вложили свою лепту в его падение, и их имена были указаны в предсказании (Дан 5:28). Также был назван по имени их царь Кир (Ис 44:28). Некоторые из народов, которых ему предстояло победить, должны были входить в состав его атакующего войска (Иер 50: 27-32). Реке предстояло высохнуть (Ис 44:27; Иер 51:36). Это исполнилось в 538 году до Р.Х., когда Кир повернул течение реки Евфрат и устроил вход в город по руслу реки. Предсказывались также разгул и пьянство в Вавилоне (Иер 51:39, 58). Некоторые ворота должны были остаться открытыми (Ис 45:1). Эти предсказания исполнились, когда во время празднования ворота, которые были внутри города по обе стороны реки, были легкомысленно оставлены открытыми, и пьяная дворцовая стража была изумлена при виде появившихся воинов Кира. Пророк сказал, что будет взята богатая добыча (Ис 45:3), и так оно и случилось.

Участью Вавилона должно было стать полное опустошение (Ис 47:11). Исполнение этого пророчества шло постепенно. После взятия города Киром он вновь был захвачен персидским царём Дарием, затем Александром Великим. К II веку по Р.Х. от города остались одни стены. Ко времени сарацинов зыбучие пески пустыни уже покрыли некогда высокие стены, и опустошение было завершено. Пророки говорили как о болотистой местности на месте Вавилона, так и о сухой земле и пустыне (Иер 51:43). Исполнились оба пророчества; в сухой пустыне вавилонской иногда находят болота с застоявшейся водой.

Было предсказано, что могущественный Вавилон поднимется, станет красой царств, гордостью халдеев (Ис 13:19). Но потом он будет настолько заброшен, что боязливые пастухи даже не посмеют там переночевать (Ис 13:20). На этом месте будут обитать дикие звери и воющие твари (Ис 13:21-22). Его прекрасные дворцы будут предоставлены шакалам, а всё великолепие пойдёт червям (Ис 13:22). Его огромный храм Бела, который был полмили в диаметре и свыше 600 футов высотой, превратится в руины. Как и предсказывал пророк, путешественники приходят в изумление, оказываясь в этой местности (Иер 51:43).

Место, где некогда стоял Вавилон, остаётся заброшенным, возможно, отчасти из-за открытия Мыса Доброй Надежды, благодаря которому появился новый путь в Индию. Эта заброшенность, по какой бы то ни было причине, представляет собой исполнение слова пророков о том, что он будет покинутым навсегда. Рука Бога ощущается в написанном слове Библии, и она так же ясно видна в пустынном месте, где когда-то был Вавилон.

Пророчества о государствах и народах

Евреи

О евреях в Библии произнесено больше пророчеств, чем о каких-либо других народах. Им предстояло быть рабами в Египте (Быт 15:13, 14). В назначенное время они будут избавлены (Быт 46:4). Им будет дарован Ханаан (Быт 15:18). Их народ станет великим (Быт 46:3). Они разделятся на два царства (3 Цар 11:31). Южное царство избежит захвата Ассирией, но падёт перед Вавилоном (3 Цар 14:15, 16); оно, однако, не будет полностью уничтожено. Другие народы, включая вавилонских захватчиков, исчезнут с лица земли, но не Иуда (Ис 13:20). Иуда будет семьдесят лет служить Вавилону, и затем вернётся в родную землю (Иер 25:11, 12). Наказание Божие навсегда очистит Иуду от идолопоклонства. Но позднее она отвергнет свой краеугольный камень и будет сокрушена (Пс 117:22).

Исполнение пророчеств относительно народа иудейского является сильным свидетельством богодухновенности Писания. Предсказания о несчастьях и страданиях, без какой-либо лести, были сделаны евреям самими евреями. Одно за другим эти предсказания исполнялись. Фридрих Великий однажды попросил капеллана своего двора кратко представить ему доказательства богодухновенности Библии. «Евреи, ваше величество», - немедленно прозвучал ответ.

Филистимляне

Филистимляне раньше были многочисленным народом, который жил на плодородной территории. У них были такие укреплённые города, как Аскалон, Азот, Екрон и Газа. Аскалон был знаменит прекрасными винами. Азот был известен тем, что выдержал «самую длительную осаду в истории». Богатство Газы давало жителям возможность строить трёхэтажные дома с большими ванными и полами из искусственного мрамора. Её укрепления были настолько прочными, что смогли выдержать в течение двух месяцев осаду Александра Великого.

Однако, грех – это позор для любого народа, и он предвещает наказание Божие посредством истребления. За ненависть, бунт и другие грехи Филистия была приговорена пророческим словом Божьим. Её могущественные города будут унижены и стёрты с лица земли. Пророки конкретно называли эти города - Аскалон, Азот, Екрон и Газу (Соф 2:4). Путешественники обнаружили, что Филистия стала пустынной территорией, отданной арабам-бедуинам, которые пасли на ней скот. Развалины Азота знамениты своими скорпионами. Точно неизвестно, какой именно курган когда-то был древним Екроном. Александр Великий полностью уничтожил Газу, и место, где она находилась где-то в двух милях от моря, совершенно пустынно. Она была заново построена приблизительно в миле от прежнего города. Хотя некоторые авторы не сознают, что город теперь на новом месте, те, кто хотят быть точными, говорят о «старой Газе» и «новой Газе». Некоторые характеризуют старый город как «Газа, ставшая пустыней».

Христиане

Пророки Ветхого Завета предсказывали о будущем царстве Божьем великие вещи. Его единственный монархом будет второй Давид. Его престол утвердится милостью (Ис 16:5). Его нарекут Богом Крепким (Ис 9:6). Его подданные будут добровольно Ему служить (Ис 2:3). Его правление будет духовным (см. Ис 2:4). Его господство начнётся в дни Римской империи и будет международным, нерушимым и вечным (Дан 2:44).

Исполнение этих пророчеств было удивительным! В дни Римской империи царство не от сего мира, правление, исходящее с небес – правление правды, радости и мира, с божественным Сыном Давида в качестве его царя - торжественно отметило своё начало на этой земле. Граждане этого царства стали называться христианами. Пророчество о таком царстве было очень смелым; и точность его исполнения совершенно невероятна.

Пророчества о конкретных людях

Верное слово пророчества было в состоянии предсказать не только судьбу названных городов и народов, но также и конкретных людей.

Антиох

Пророчество Даниила об Антиохе IV (Епифане), «безумце», настолько точно, что неверующие просто утверждают, что оно не могло быть написано за четыреста лет до начала правления Антиоха (см. Дан 8 и 11). Оно настолько ясное, что критики полагают, что это описание произошедших событий, а не пророчество.

Иисус

Всеобщее ожидание. Работы иудейских пророков о грядущем Мессии возбудили в народе общее ожидание и предвосхищение. «Ты ли Тот, Который должен придти?..» (Мф 11:3) – этот вопрос показывает их общую веру. Как язычники, так и иудеи находились в ожидании прихода кого-то особенного, Кто благословит весь мир.

Конкретное время. Богодухновеннные пророки не только предсказывают приход Мессии, но они также объявляют конкретное время Его прихода. Это должно было произойти в период господства Римской империи (65 г. до Р.Х. – 476 г. по Р.Х.). Мечта всех народов исполнится, когда второй храм всё ещё будет стоять: до 70 г. по Р.Х. Правитель придёт из Иуды до уничтожения свитков родословных: до 70 г. по Р.Х. Помазанник, Князь, придёт до разрушения Иерусалима: до 70 г. по Р.Х. Следовательно, мир мог ожидать своего Спасителя в какой-то период между основанием Римской империи, 65 г. до Р.Х., и разрушением Иерусалима в 70 г. по Р.Х.

Некоторые описания и звания. Вот некоторые из предсказанных описаний Иисуса и Его званий: Примиритель (Быт 49:10), Пророк (Втор 18:15), Господь Давида (Пс 109:1), Сын Божий (Пс 2:7, 12), Царь Сиона (Пс 2:7), Мессия (Пс 2:2), Почитаемый (Пс 2:12), Эммануил (Ис 7:14), Камень преткновения (Ис 8:14), Советник Чудный (Ис 9:6), Бог крепкий (Ис 9:6), Отец вечности (Ис 9:6), Князь мира (Исаия 9:6), знамя для народов (Ис 11:10), камень краеугольный, драгоценный (Ис 28:16), Слуга Божий (Ис 42:1, СПБТ), избранный Божий (Ис 42:1), Праведник (Ис 42:6), свет народов (Исаия 49:6), Спаситель (Ис 49:6), мышца Господня (Ис 53:1), Агнец (Ис 53:7), Свидетель (Ис 55:4), вождь (Ис 55:4), наставник (Ис 55:4), благовестник (Ис 61:1), Искупитель (Ис 59:20), Господь (Иер 23:6), Давид (Ос 3:5), Владыка (Иер 30:21), Отрасль (Иер 23:5), Пастырь (Иез 34:23), Сын Человеческий (Дан 7:13), Вечный правитель (Мих 5:2, СПБТ), Господь храма (Мал 3:1), Ангел завета (Мал 3:1), Солнце правды (Мал 4:2).

Закон вероятности. Если бы об Иисусе было произнесено только пятьдесят пророчеств, при равной вероятности того, осуществятся они или нет, исполнение всех пятидесяти было бы крайне невероятным.

В Библии насчитывается 332 пророчества об Иисусе! Поэтому, неудивительно, что Иисус утверждал: «Кто хочет творить волю Его, тот узнает о сем учении, от Бога ли оно, или Я Сам от Себя говорю» (Ин 7:17). И, как свидетельства в мире природы не дают оправдания атеистам, так и свидетельства в пророческом Слове не дают оправдания неверующим.

В общем, все признают, что пророчества об Иисусе исполнились. Единственным способом отрицать это утверждение будет признать, что пророчества были написаны уже после того, как Иисус пришёл в этот мир. Это утверждение, однако, опровергают даже неверующие. Даже неверующие иудеи твёрдо свидетельствуют о древности и текстовой точности книг Ветхого Завета. Этим самым не верующие в Христа иудеи невольно вносят вклад в продолжение Его дела!

Пророчества, произнесённые Иисусом

Одно из 332 пророчеств о грядущем Христе гласило, что Он Сам будет пророком. В действительности Он утверждал Свою божественность своей способностью пророчествовать. Этот плотник/проповедник с малым числом последователей предсказал собственную смерть (Мф 16:21; Мк 9:31; Лк 9:22), но предсказал также и будущий рост Его движения. Он был весьма значительным пророком! То, насколько увеличилось число Его последователей после Его смерти, можно назвать одним из чудес истории человечества.

Среди многих предсказаний Иисуса двадцать пять из них были сделаны о городе Иерусалиме. В мирное время Он смело заявил о том, что город будет полностью разрушен. Огромные белые камни их мрамора, размером 50х24х16 футов – слава храма – не останутся один на другом (Мф 24:2; Мк 13:2; Лк 21:6). Это исполнилось через сорок лет, когда город был захвачен Титом. Храмовое золото расплавилось в пожарах, и камни были выкопаны грабителями, чтобы добраться до «самого дна и забрать там расплавленное сокровище». Генерал Тит пытался спасти изысканно украшенное здание, но не смог сдержать неистовство своих воинов. Пытаясь спасти прекрасное и драгоценное строение храма, Тит невольно стал действовать против Слова Иисуса. Иисус знал, что так оно и будет. «Вот, Я наперед сказал вам», - сказал Он в Евангелии от Матфея 24:25. Позднее Тит признал, что успех тех военных действий Рима был обусловлен не оружием, но волей Божией.

Иисус также сказал, что придут лжехристы. В истории есть имена людей, которые претендовали на то, что они являются богодухновенными пророками. Согласно словам Иисуса, будут войны и слухи о войнах, голод и землетрясения (Мф 24:6, 7; Мк 13:7, 8). Истории известны не только войны и слухи о войнах, но и – в правление кесаря Клавдия – также и голод, эпидемии, и землетрясения. Иисус сказал, что с небес появятся знамения (Лк 21:11). Уважаемые историки, хоть и неверующие, описали необычные явления, которые произвели глубокое впечатление на умы людей. Ученики Иисуса, предупреждал Он, пострадают от сильных гонений в период перед падением Иерусалима (Мф 24:9). Таким образом, Иисус заранее знал, что сделают с христианами Нерон и другие императоры. Из-за гонений, пророчествовал Иисус, многие отступят от веры (Мф 24:10). История рассказывает нам о таких отступничествах. До падения Иерусалима весь мир должен был услышать Евангелие. Описание распространения христианства с 30 по 70 г.г. по Р.Х. является самой удивительной главой в истории человечества. За сорок лет до того, как войска окружили Иерусалим, Иисус знал, что у Его учеников будет возможность убежать. С другой стороны, историки до сих пор не знают, почему римский генерал Цестий Галл, начав осаду, неожиданно отступил. До возобновления осады тысячи христиан, зная о совете Иисуса бежать, покинули Иерусалим и спаслись. Неверующие иудеи остались и были убиты или проданы в рабство.

Иисус предсказал, что городу Иерусалиму, который Он безмерно любил, и о котором Он плакал, выпадут самые жестокие несчастья. О том, как это произошло в действительности, рассказал неверующий иудейский историк Иосиф Флавий. Кроме ужасных лишений, которые даже привели к людоедству, в результате этого нападения было убито 1 100 000 жителей, и 97 000 были взяты в плен. Много лет спустя, когда были произведены раскопки фундаментов зданий, один очевидец сообщил, что было невозможно определить, жил ли кто-нибудь когда-нибудь в этом месте. Последнюю жертву принесли в храме 16 июля, а город был сожжён 9 августа 70 года по Р.Х.

Иисус не только предсказал удивительный факт грядущего конца Иерусалима, но Он также указал конкретно, что это произойдёт в течение жизни живущего в то время поколения людей. И, как по расписанию, сорок лет спустя языческое войско исполнило Его слово.

Единственный способ преуменьшить способность Иисуса предвидеть события, вплоть до мельчайших подробностей, это сказать, что предсказания были написаны Его учениками после падения Иерусалима. Однако такое утверждение означает, что три Евангельских повествования, содержащие предсказания Иисуса, вышли в свет до падения Иерусалима. Но они не только уже были в обращении, но очевидно, что христиане, когда бежали из города, поступали согласно совету Иисуса в этих Евангелиях. Единственное Евангелие, в котором нет предсказаний о падении Иерусалима, было написано Иоанном, и это единственное Евангелие, которое было написано после 70 года по Р.Х.

Пророчества Иисуса были настолько значительными, и их исполнение было настолько точным, что история рассказывает об удивительной попытке свести на нет одно из предсказаний Иисуса. Иисус сказал, что после падения Иерусалима это место будут попирать язычники. Император еретик Юлиан (331-62 г.г. по Р.Х.), ненавидя христианство, решил выселить язычников и вновь поселить в Иерусалиме иудеев. Во всех его попытках восстановить храм встречались препятствия, некоторые естественного происхождения, а некоторые как будто сверхъестественного. Наконец, истратив огромные деньги, Юлиан отказался от своего плана. На пороге смерти он якобы воскликнул: «Галилеянин, ты победил».

Заключение

Это интересное исследование исполнения пророчеств Ветхого и Нового Заветов может указывать только на божественного Автора. Пророчества слишком конкретны, чтобы быть случайными; они были настолько точно исполнены, что не могли быть просто догадками. Да убедят они нас в богодухновенности Слова Божьего.

Исполнение пророчеств Ветхого и Нового Заветов может указывать только на божественного Автора.