Пророчество исполнилось, когда Христос умер (2)

Изучив этот блок, вы сможете...

• Узнать, как исполнились пророчества о смерти, погребении и воскресении Христа, записанные в Псалмах 67, 68, 39, Книге Бытия 3 и Книге пророка Исаии 28 и 53

Пророчество исполнилось, когда Христос умер (2)

Тот, кто жаждет (Псалом 68:22)

Давид напрасно искал помощников, когда его притесняли. Враги заставили его голодать и жаждать. В насмешку ему предложили baruth, еду, которую подавали на похоронах. Но в ней содержалась желчь. Какими жестокими могут быть люди! Вместо воды ему дали уксус: «И дали мне в пищу желчь, и в жажде моей напоили меня уксусом» (Пс 68:22).

Другого мученика, Иисуса из Назарета, тоже никто не утешал, когда Его распяли. Видимо, вскоре после того, как Его подняли на кресте (около девяти часов утра), Ему, в искушение, предложили глоток вина. Жестокие люди хотели посмеяться над Иисусом и дать ему вино, которое было смешано с миррой (Мк 15:23), но Он его не принял.

Прошло шесть часов. Около трёх часов дня Иисус понял, что умирает (Ин 19:28). Он также знал, что часть Псалма 68:22 ещё не была исполнена: «И в жажде моей напоили меня уксусом». Поэтому, «да сбудется Писание» (Ин 19:28), Иисус попросил дать Ему пить, сказав «Жажду». В этот раз Ему подали уксус. Он отпил уксуса и произнёс Свои последние слова: «Совершилось». «Отче! в руки Твои предаю дух Мой» (Ин 19:30; Лк 23:46).

Исполнитель воли Божией (Псалом 39:7-9)

Бог повелел израильтянам приносить в жертву животных (Лев 16). Богу было благоугодно (Пс 50:21), чтобы верующие любили Его (Втор 10:12, 13) и своих ближних (Лев 19:18; см. Мих 6:6-8). Однако любая жертва, принесённая без любви, преданности, чистоты и смирения была мерзостью для Святого Израилева (Пс 50:18, 19; Ис 1:11-17; Иер 6:20; 7:22, 23; Амос 5:22-24). И животное, и сам верующий должны были быть полностью отданы Богу. Это помогает понять слова Псалма 39:7-9:

Жертвы и приношения Ты не восхотел; Ты открыл мне уши; всесожжения и жертвы за грех Ты не потребовал. Тогда я сказал: вот, иду; в свитке книжном написано о мне: я желаю исполнить волю Твою, Боже мой, и закон Твой у меня в сердце.

Бог не хотел принимать жертвы, если приносивший их человек не был чист и предан Ему. Жертвы всесожжения и жертвы за грех от неискренних, лицемерных людей не соответствовали Его требованиям. Тогда, как и сейчас, Бог хотел, чтобы каждый верующий от всего сердца отдал самого себя.

Герой Псалма 39 говорит: «Вот, иду». Это личное решение человека записано и установлено в книге закона (Втор 10:12, 13; 30:9, 10). Из верных побуждений, с открытым сердцем и устами герой предлагает себя: «Я желаю исполнить волю Твою, Боже мой, и закон Твой у меня в сердце». Давид, автор Псалма 39, поклонялся именно так. Он предлагал Богу больше, чем просто животных.

Однако даже искренне принесённые в жертву животные не могли удалить греха (Евр 10:3, 4). Они могли лишь отложить день расплаты (Евр 10:1, 2). Поэтому судьба всего мира зависит от второго, высшего значения Псалма 39:7-9. Христос не просто исполнил волю Божию в чистоте и искренности. Он сделал больше: принёс в жертву тело человека (Евр 10:5).

Христос согласился стать нашей жертвой. Этот поступок настолько высок и исключителен, что ветхозаветный человек не мог его представить. До основания мира (см. 1 Пет 1:18-20) Он сказал Отцу: «Вот, иду, в начале книги написано о Мне, исполнить волю Твою, Боже» (Евр 10:7). Для Иисуса было приготовлено тело человека, и Он добровольно пошёл на крест. Благодаря этому христиане могут радоваться и повторять: «По сей-то воле освящены мы единократным принесением тела Иисуса Христа» (Евр 10:10).

Тот, кто поразит змея в голову (Быт 3:15)

Бог так сказал змею о семени женщины: «Оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту» (Быт 3:15). Не разумно считать, что здесь говорится о настоящей вражде между змеями и людьми. Кажется ясным, что змей говорил от имени сатаны («древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную», Отк 12:9). Итак, Бог предсказал вражду между дьяволом и семенем женщины. Первое семя жены, Каин, не стал воевать с дьяволом. Он поддался, позволив сатане и греху управлять собой (Быт 4:7). Каин был от лукавого (1 Ин 3:12), следовательно, он не мог быть тем семенем женщины, которое должно было поразить змея в голову.

Второе семя жены, Авель, вступил в духовную борьбу с обманщиком всего мира и вышел из неё победителем. Он поразил духовную голову змея, хотя и лишился физической жизни. Может быть, физическая смерть Авеля была способом змея ужалить семя женщины в пяту. Авель был для женщины «потомком от Бога» (см. Мал 2:15).

Кажется, каждый, кто живёт для Бога и противостоит дьяволу, подвергается гонениям. В этом – частичное исполнение пророчества Книги Бытия 3:15. Однако самым значительным примером победившей жизни был Иисус. Рождённый женщиной (Гал 4:4), Он был потомком Евы (Лк 3:23-38; см. Быт 3:20). Он физически умер, и можно сказать, что сатана ужалил Его в пяту. Но, умирая, Иисус уничтожил того, кто имел державу смерти, то есть дьявола (Евр 2:14). Сейчас Христос имеет ключи ада и смерти (Отк 1:18). Он уничтожил смерть и через Евангелие явил жизнь и бессмертие (2 Тим 1:10), поразив змея в голову.

Каждый праведник в духовном смысле поражает сатану в голову, но лишь Иисус уничтожил смерть. В этом смысле лишь Он исполнил пророчество Книги Бытия 3:15. Иисус – единственный, кто это сделал, поэтому богословы уже давно считают, что в Книге Бытия 3:15 впервые предсказан приход Мессии. Ни один автор Нового Завета не цитировал Книгу Бытия 3:15, говоря об Иисусе. Но эти стихи полны надежды и поэтому так выделяются. Они помогают надеяться на то, что над сатаной будет одержана безоговорочная победа: «Для сего-то и явился Сын Божий, чтобы разрушить дела диавола» (1 Ин 3:8).

Тот, кто понёс грехи и одержал победу (Книга пророка Исаии 53)

За восемь веков Исаия предвидел славу Иисуса и «говорил о Нём» (Ин 12:41). Подробности рассказа в Книге пророка Исаии 53 настолько яркие, что кажется, что это описание того, что случилось, а не пророчество. Описанию в этих стихах соответствует один Иисус (а не Моисей, Озия, Зоровавель, Иеремия, Седекия, Исаия, Иехония и Израиль), никто другой не подходит. Более того, никто не смог бы специально устроить свою жизнь так, чтобы Книга пророка Исаии 53 рассказывала о нём. Пророк ясно видел Иисуса и предсказал события в поразительных подробностях:

1. Презрен (53:3; см. Мф 27:39-43).
2. Муж скорбей (53:3; см. Мф 26:28).
3. Изведавший болезни (53:3; см. Евр 4:15).
4. Его народ не ценил Его (53:3; см. Ин 1:10, 11).
5. Взял на Себя беды других (53:4; см. Мф 8:16, 17).
6. Не было лжи в устах Его (53:9; см. 1 Пет 2:22).
7. Молчал перед обвинителями (53:7; см. Мф 26:63; 27:12, 14).
8. Был изранен за других (53:5; см. 1 Пет 2:24, 25).
9. Понёс грехи других (53:5; см. 1 Кор 15:3; 2 Кор 5:21; Евр 9:28; Рим 4:25).
10. Причтён к злодеям (53:12; см. Лк 22:37).
11. Ходатай за преступников (53:12; см. Лк 23:34).
12. Лишён справедливости (53:8; см. Мф 27:24).
13. Погребён у богатого (53:9: см. Мф 27:57-60).
14. Воскрешён из мёртвых (53:10; см. Мк 16:9).
15. Превознесён, имеет часть между великими (53:12; см. Флп 2:9-11).

Вельможа из Эфиопии спросил Филиппа, о ком говорится в Книге пророка Исаии: о самом пророке или о ком-то другом. Ответ благовестника легко понять: «Филипп отверз уста свои и, начав от сего Писания, благовествовал ему об Иисусе» (Деян 8:35). Он не смог бы обратиться к Писанию и начать проповедовать о ком-либо ещё.

Тот, кто победил (Псалом 67:19)

Псалом 67:19 написан прекрасным образным языком. В нём Давид изображает Бога царём-завоевателем. Царь поднимается на почётное место, ведёт за собой пленных и принимает дары:

Ты восшел на высоту, пленил плен, принял дары для человеков.

Так и Христос, сойдя в могилу, с победой восстал и взял в плен смерть, ад и могилу! В самой важной для мира битве Он лишил сатану власти над гробницами. Он разбил того, в чьей власти была смерть, то есть, дьявола (Евр 2:14). Через Евангелие Он явил жизнь и бессмертие (2 Тим 1:10). Он мог торжественно заявить: « живый; и был мертв, и се, жив во веки веков, аминь; и имею ключи ада и смерти» (Отк 1:18). Лишив богов этого мира их власти, Он мог показать всем, какую славную победу одержал (Кол 2:15).

Лишь после такой выдающейся победы люди смогли избавиться от страха смерти (Евр 2:15). Иисус обрёл власть над смертью, и теперь люди могут насмехаться над смертью и раскрытой могилой: «Смерть! где твое жало? ад! где твоя победа?» (1 Кор 15:55). Теперь люди могут восклицать: «Благодарение Богу, даровавшему нам победу Господом нашим Иисусом Христом!» (1 Кор 15:57). Христиане могут с радостью ожидать окончательной победы, когда «сбудется слово написанное: поглощена смерть победою» (1 Кор 15:54).

Благодаря тому, что сделал для нас Иисус, люди прославили и возблагодарили Бога. В Послании к Ефесянам 4:8 Павел, ведомый Духом Святым, повторил слова Давида, изменив одно слово. Он сказал, что Христос раздавал дары, а не получал их. Через десять дней после того, как победивший смерть Мессия вознёсся и сел по правую руку Бога, Он послал Духа Святого и передал людям дары.

Он назначил апостолов Своими посланниками, дал им власть возлагать руки и передавать чудесные дары. Получившие эти дары служили в качестве пророков, благовестников, пастырей и учителей (Еф 4:8-13). Люди получили множество даров (1 Кор 12:4-11), благодаря чему смогли подтверждать Евангелие и учить народ Божий (Евр 2:1-4; Рим 12:3-8).

Дары оставались у людей не долго, они существовали, пока истина, полное откровение, не стало известным (Ин 16:13; 1 Кор 13:8-13). В эти годы первого века, однако, они хорошо исполнили замысел Божий и подтвердили слово, которое проповедовалось (Мк 16:17-20). Царь царствующих и Господь господствующих, вознёсшийся на небеса, раздал людям на земле чудесные дары.

Драгоценный краеугольный камень (Книга пророка Исаии 28:16)

Большинство иудеев считали Иисуса непригодным для строительства камнем. Но были и те, кто признавали его драгоценным краеугольным камнем. Исаия записал такое предсказание:

Посему так говорит Господь Бог: вот, Я полагаю в основание на Сионе камень, камень испытанный, краеугольный, драгоценный, крепко утвержденный… (Ис 28:16).

Иисус сказал, что Он – Бог, и на этом основывается христианство. Он привел Пётру такой пример: «… на сем камне Я создам Церковь Мою» (Мф 16:18). Никакого человеческого основания, будь то Пётр или любой другой грешник, не будет достаточно, чтобы взять на себя всех людей, очищенных от грехов. «Ибо никто не может положить другого основания, кроме положенного, которое есть Иисус Христос» (1 Кор 3:11). Апостолы и пророки помогали Христу устраивать Его церковь, но Краеугольным камнем – тем, Кому поклоняются, надёжным и драгоценным – был только Иисус (Еф 2:20).

Пётр повторил слова Книги пророка Исаии 28:16, чтобы показать, насколько драгоценным и превосходным был Иисус. Пётр не считал себя основанием церкви. Он был уверен, что им может быть только Христос:

Ибо сказано в Писании: вот, Я полагаю в Сионе камень краеугольный, избранный, драгоценный; и верующий в Него не постыдится. Итак Он для вас, верующих, драгоценность… (1 Пет 2:6, 7).

«Вот, Я полагаю в Сионе камень краеугольный, избранный, драгоценный; и верующий в Него  не постыдится».