План для отца

Изучив этот блок, вы сможете:

• Рассказать, как раскрывает Себя Бог
• Объяснить соотношение свободы и ответственности
• Показать, в каком смысле мужчина должен быть примером
• Понять, что характер – это единственное, что мужчина может оставить своим детям

Божий план для отца

Бог Себя раскрывает

Не случайно Бог представляется христианам под тем же нежным и значимым именем, какое мы используем для главы нашей семьи – под именем Отца. В прежние времена Бог говорил через пророков, но в последние времена Он разговаривает с нами через Своего Сына (Евр 1:1). В Ветхом Завете Бог назван Отцом всего три раза, но это название в Новом Завете используется почти триста раз.

Слова, которые используются при обозначении отношений в семье, — это слова из словаря Божьего. Церковь – это семья Божия. Мы объясняем детям термины, которые мы используем в семье в том же смысле, в каком мы описываем детям Бога. Бог становится для наших детей реальным и значимым, когда они сопоставляют Его с ролью своего отца в семье. Верно то, что со временем Небесный Отец имеет всё большее значение, как и должно Ему быть по праву. Но самые ранние представления о духовных вещах приобретают смысл постепенно, по мере роста детей.

Существует много других библейских терминов, которые приобретают живой смысл, поскольку они были известны ребёнку в семейной обстановке и стали для него значимыми. Христиан в Библии называют малыми детьми. Их также называют братьями. Нас называют сынами Божиими. Когда отец или мать учат ребёнка выражать благодарность, они одновременно учат его христианской благодати и такому качеству характера, которое является основополагающим для отношения христианина к своему Богу и своему Спасителю.

Есть и другие существенные элементы, связанные с идеальной семьёй и имеющие важное применение в духовном смысле – это любовь и повиновение. О них пойдёт речь в другом блоке. На данный момент достаточно сказать, что весь Божий план искупления сосредоточен на этих принципах и что истинное значение этих слов в основном будет установлено, когда ребёнок ещё мал и даже ещё не посещает библейские занятия.

Отцам следует быть счастливыми людьми. Они цари в царстве. Им есть для чего жить и работать. Семья – это единственное общество, где человек действительно может иметь то, что он хочет, и может сам всецело определить структуру и характер этой организации. Известно, что теория и практика – две разные вещи, руководить семьей — это замечательная задача для мужчины. Отец в семье — действительно хозяин, добросовестный и ответственный, какой он видит свою семью.

В давние времена главой семьи был отец. В семье не было демократии. Она была по своему характеру патриархальной. Именно таким является для семьи замысел Божий. Это как право, так и ответственность мужчины, данная ему Богом. Отец может потерять это право только из-за невыполнения своих обязательств. Никакая сила, и никакие изменения обычаев не могут отнять у него это право. В Еф 5:23 Павел говорит: «потому что муж есть глава жены». Дух Святой, однако, спешит сдержать некоторых потенциально деспотичных мужей, когда Он говорит в стихе 25: «Мужья, любите своих жён». Писание учит нас, что эта мысль сопоставима с представлением о церкви. В конце Еф 5:23 сказано: «Как и Христос есть глава Церкви».

Не зря именно мужчина был поставлен главой семьи, и, если он не выполняет эту роль, значит, он не выполняет свои обязательства перед Богом. И если жена хочет строить семью на принципах демократии, вместо того, чтобы следовать библейскому плану с отцом в качестве главы семьи, она грешит против Бога. Когда люди меняют что-то в машинах, отходя от первоначального замысла производителя, возникают проблемы. Когда люди пытаются изменить Божий план для семьи, это оканчивается беспорядком и грехом. Бог далее объясняет это устройство в 1 Тим 2:13, где Он говорит, что первым был сотворён Адам, и в 1 Кор 11, когда Он говорит, что не муж от жены, но жена от мужа, и жена для мужа.

Павел пишет в Еф 6:4: «И вы, отцы, не раздражайте детей ваших, но воспитывайте их в учении и наставлении Господнем». У отцов есть такая обязанность и такая возможность. И хотя они делят её с матерью, это повеление возлагает данную ответственность на отца, как учителя и воспитателя, применяющего дисциплину.

Отец также является кормильцем. После Едемского сада ему было суждено трудиться, в поте лица есть свой хлеб (Быт 3:19). По мере того, как от поколения к поколению меняется культурная обстановка, могут изменяться также виды работ, но предписание Божие отцам остаётся прежним: «Если же кто о своих и особенно о домашних не печется, тот отрекся от веры и хуже неверного» (1 Тим 5:8). Дети имеют право на пищу и кров, одежду и другие жизненные потребности. И это особая ответственность отца, и за исключением болезни или других непреодолимых обстоятельств он не может передать эту ответственность другим.

Соотношение свободы и ответственности

Многие люди утратили свои семьи, и многие семьи распались, потому что один или оба родителя были безответственными. Когда человек перестаёт нести ответственность, на его место вынужден встать другой человек или какое-то учреждение. Когда человек не отвечает за свою собственную защиту, должно вмешаться общество. Когда человек не может обеспечить свои самые насущные нужды, должны вмешаться органы соцзащиты. Когда наша страна перестанет отвечать за свободу вероисповедания, свободу прессы, свободу слова, мы потеряем эти свободы; и ответственность за религию (или её отсутствие), за правительство и образ жизни людей возьмут на себя другие. Одним из ясных показателей упадка в стране является тенденция полагаться на правительство и другие органы в отношении услуг и обеспечения, которые вполне правомерно могут быть получены посредством инициативы и ответственности отдельных лиц.

Муж должен любить свою жену (Еф 5:25). Он должен оказывать ей честь (1 Пет 3:7), понимая, что жёны «сонаследницы благодатной жизни». Мужчина должен осознавать, что по плану Божиему он является отцом - христианином, главой христианской семьи, как и Христос – глава Церкви. Принять на себя это звание с ответственностью и любовью означает в образном смысле достигнуть Христа. Не выполнять эту обязанность – значит, навлечь позор на Бога, Который есть глава мужа.

Мужчина – это пример

Мужчина, сотворённый по образу Божиему, поставленный в семье главой и правителем, можем быть замечательным примером для жены, детей, и всех остальных людей. По мере того, как он управляет семьёй благоразумно, по-доброму и в соответствии с Писанием, он действительно представляет людям образ Бога, который им понятен. Он рисует картину, которая видна всем: он создаёт следы, по которым может идти малыш; он даёт мотивацию к трудолюбию в тех, кто идёт за ним следом; он своим примером преподаёт урок на тему христианской семьи.

Отец в семье должен быть примером мужественности. Величайший человек, который ходил по земле, был смирен и кроток, однако Он был бескомпромиссным, и сам Его внешний вид и последовательность действий вызывали уважение. Отец семьи должен быть для своих детей примером любящего, доброго родителя и супруга. Он может внушить уважение к «более немощному сосуду», взяв на себя некоторую долю ответственности за мелкие домашние дела. Он может научить детей быть разумными супругами и добрыми родителями. Его речь, внешний вид, вежливость, чистота жизни – всё это будет вполне очевидно маленькому ребёнку, который за ним следует. Эти черты характера научат детей лучше, чем учителя в школе. Отец должен быть таким человеком, каким бы он хотел видеть своего сына, поскольку, на самом деле, своей жизнью он рисует образ того человека, каким, вероятно, и будет его сын.

Отцы часто забывают, что жизнь в доме идёт по заведённому порядку, и довольно скучна. Благодаря своей работе он оказывается среди людей и в другой обстановке, и это придаёт его жизни интерес и разнообразие. Если мать не работает вне дома, её труды часто не замечают и не ценят. Ни одна жена и мать в обычной семье, где есть дети, о которых надо заботиться, в полном смысле слова не «работает» меньше, чем муж и отец.

Отцы иногда настолько одержимы идеей стать «успешными», что они перестают быть «отцами». Рассказывают о человеке, который неустанно трудился, чтобы обеспечить семью не только всем необходимым для жизни, но и какими-то «радостями», и слишком поздно обнаружил, что то, что он считал сделанным для семьи, было против них и его самого; и, когда он, наконец, достиг «успеха», он потерял семью. Этот отец сказал: «Возможно, в начале у меня были извращённые ценности; возможно, мне следовало бы дать семье меньше роскоши, а больше себя самого».

Многие добропорядочные мужчины, которые являются религиозными лидерами, грешат в том, что они настолько заняты делами других людей, что не исполняют данное Богом право и обязанность управлять разумно своим домом и наставлять детей «при начале их пути». Илий (1 Цар 3) был человеком Божиим, но он согрешил, не обуздывая своих сыновей (с 13).

Духовный пример мужчины является самым великим примером для его детей. Он может быть успешным в делах; он, возможно, обеспечил семье прекрасный дом и роскошную обстановку, но если сын такого отца ни разу не слышал, как отец за него молится, он «бедный» ребёнок. Этот отец запас сокровища там, где их поедят моль и ржа, и куда нагрянут и украдут их воры. Он не потратил достаточно времени, и не задумался серьёзно о той ответственности, которая была возложена на них с женой – о воспитании вечной души.

Единственное, что мужчина может передать своим детям – это свой характер

Многие отцы долго и упорно трудятся, чтобы оставить своим детям состояние. Они могут оправдывать свои действия и неосознанно скрывать жадность, полагая, что они обеспечивают благополучие детей, которые им наследуют. Многие дети «пропали» как в духовном, так и в экономическом смысле, получив от родителей щедрое наследство. Гораздо больше детей страдает именно по этой причине, чем по причине настоящей бедности. Много состояний пошло прахом, и многие судьбы были сломаны даже при жизни дарителя или вскоре после его смерти.

Почему родители не могут очнуться и понять, что единственная непреходящая ценность, которую они могут оставить потомкам, имеет нематериальную духовную природу?

Как человек может узнать, что его идеалы и личностные черты, его жизненные стандарты и ценности будут продолжены в его детях? Оставить им деньги вовсе не гарантирует сохранение этих ценностей. Единственный способ, посредством которого можно сохранить для потомков идеалы и убеждения человека – это посредством неустанного верного учения. Характер человека, его предназначение в жизни могут продолжиться в жизни его сына, независимо от того, оставит ли он ему деньги и землю, или нет, если он истинно научил и подготовил своего сына. Сократ сказал: «Почему вы выскребаете все камни, чтобы собрать богатство, и так мало заботитесь о своих детях, которым вы однажды всё это отдадите?»

Кто-то сказал: «Счастливая семья - это единственное место покоя на этой земле для взращивания благородных чувств человека». Ещё один человек молился: «Господи, пусть в моей жизни никогда не настанет такой момент, когда она пожалеет, что стала моей женой».

Так же, как мы смиренно обращаемся к Богу в вере, и полагаемся на Него во всём, что мы не можем видеть или знать, так и малое дитя в примерной христианской семье полагается на отца как на руководителя, главу, кормильца, того, кто любит и заботится о матери и детях, того, кто каким-то образом обеспечит все насущные потребности и наставит дитя на путь, по которому ему следует идти. Эти простые основополагающие семена веры, которые сначала преподаются инстинктивно и через пример, а затем из Слова Божиего, будут гарантировать наилучшее начало и самое твёрдое основание для счастливой жизни здесь и вечной жизни с Богом.