Бог-Царь

Курс: Псалмы и Песнь Песней | Модуль: Модуль 2


Изучив этот блок, вы сможете:

 

Бог Сын

            Когда Иисус спросил учеников: «А вы за кого почитаете Меня?», Пётр ответил: «Ты - Христос, Сын Бога Живого» (Мф 16:15,16). Пётр здесь выразил словами главную истину об Иисусе Христе: Иисус был, и есть, Сын Божий! Он был, и есть, Божество, Бог во плоти!

            Когда мы проповедуем «Христа, и притом распятого», нам нужно верить в эту великую истину, которую исповедал Пётр, и проповедовать её. Почему? Мы должны проповедовать истину, которая содержится в исповедании Петра, так как в Новом Завете проповедники утверждали, что Христос был Сыном Божиим. В День Пятидесятницы Пётр заявил, что Бог сделал Иисуса «Господом и Христом» (Деян 2:36). Называть Иисуса Господом – значит признавать Его божественность. Сразу после того, как Савл (Павел) был обращён, он начал «проповедовать в синагогах об Иисусе, что Он есть Сын Божий» (Деян 9:20).

 

Самое важное явление в христианстве

            Если Христос действительно жил на земле, как Сын Божий, значит, всё остальное, что Библия о Нём говорит, является истиной. На самом деле, если Христос был Сыном Божиим, значит, всё остальное в Библии – истина! Главная истина Библии – это суждение, что Иисус является (и был) Сыном Божиим.

            Те люди, которые признают власть и достоверность Библии, должны резко не соглашаться с теми, кто отрицает божественность Христа. Вот что утверждает Писание относительно Иисуса Христа: (1) Он существовал от вечности. Он сосуществовал, и сейчас сосуществует, с Богом, имеет свойства Бога, и принимал участие в сотворении всего. (2) Он родился от девы. (3) Он творил чудеса. (4) Он заявлял, что Он Сын Божий, и Бог утверждал, что Иисус – Его Сын. (5) Он умер, но был воскрешён из мёртвых. (6) Он вознёсся, и сейчас жив, прославлен на небесах.

 

Почему мы верим, что Иисус – Сын Божий

            Почему мы верим в эти учения? Какие есть причины, чтобы мы верили в Иисуса?

            Иисус вёл уникальную жизнь. Во-первых, Его жизнь была уникальна в том, что в ней исполнились пророчества. Например, Он исполнил пророчество, что Мессия родится от девственницы (Мф 1:22, 23; Ис 7:14); родится в Вифлееме (Мф 2:5, 6; Мих 5:2); будет происходить от Давида и будет править на престоле Давида (Лк 1:32, 33); и будет распят (Пс 21:17). Некоторые из этих пророчеств смогли осуществиться только потому, что в этом участвовал Бог.

            Во-вторых, жизнь Иисуса была уникальна безгрешностью (Евр 4:15). Никто не мог найти в Его жизни ничего неправедного.

            В-третьих, жизнь Иисуса была уникальна своей благостью. О Нём, и ни о ком другом, сказано, что, если бы записать все Его добрые дела, весь мир не смог бы вместить этих книг. Вот каким Он был человеком. Вот какой личностью является Бог.

            Кто бы мог придумать историческую личность Иисуса? Никто бы и не захотел это сделать, поскольку Своей жизнью и учениями Он осуждает мир. Никто бы не смог, даже если бы постарался. Иисус был слишком необыкновенным, слишком отличался от всех, чтобы быть воображаемым «персонажем». Он, должно быть, существовал; Он, должно быть, был Тем, за Кого Он Себя выдавал.

            Иисус выдвинул бесподобные учения. Его слушатели говорили: «Никогда человек не говорил так, как Этот Человек» (Ин 7:45, 46). История доказала, что они были правы. Учения Христа содержат мудрость, которая выходит за пределы человеческого разума. Мы должны сделать вывод, вместе с Никодимом, что Иисус был «учитель, пришедший от Бога» (Ин 3:2).

            Иисус делал удивительные заявления. Некоторые люди говорят, что Он никогда не претендовал на божественность; но Он заявлял об этом, как видно из следующих отрывков:

  1. Иисус сказал: «Ибо если не уверуете, что это Я, то умрёте во грехах ваших» (Ин 8:24б). . Используя это выражение (это Я, Я Сущий), Иисус отождествлял Себя с Тем, Кто называл Себя «Я есмь Сущий» в Книге Исход 3:14.
  2. В Евангелии от Иоанна 10:28-38 Иисуса обвиняли в богохульстве, поскольку Он претендовал на то, что является Богом (Ин 10:33). Иисус не отрицал обвинения в том, что Он называл Себя Богом, но, однако, защищал Своё законное право на такое утверждение.
  3. В Евангелии от Иоанна 8:58 Иисус сказал, что Он существовал до Авраама; только вечное Существо может по праву сделать такое заявление.
  4. Когда Иисус исцелил расслабленного, Он сказал: «Чадо! прощаются тебе грехи твои» (Мк 2:5). Начальники иудейские критиковали Его за это, говоря, что только один Бог имел власть прощать грехи (Мк 2:7). Отвечая на их обвинения, Иисус не отрицал, что только Бог может прощать грехи; но Он утверждал: «Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи» (Мк 2:10). Следовательно, Он утверждал, что имеет такую власть, какую может иметь только Бог.
  5. Когда первосвященник спросил Иисуса: «Ты ли Христос, Сын Благословенного?», - Иисус ответил: «Я» (Мк 14:61, 62). Признавая Себя Сыном Благословенного, Иисус заявил, что Он был Сыном Божиим.

            Утверждение Иисуса, что Он - Бог, ставит неверующего перед дилеммой. Что он может сказать об Иисусе, учитывая эти заявления?

            Одна возможность заключается в том, чтобы неверующий признал, что Иисус говорит правду. Но, если Иисус говорил правду, тогда Он и был Тем, на что Он претендовал: Господом неба и земли. Нельзя согласиться с тем, что Иисус говорил истину, и оставаться неверующим. С точки зрения логики, вторая возможность заключается в том, что Иисус лгал. Неверующий практически вынужден придерживаться такого мнения. Однако если Иисус не говорил правду, но сознательно лгал, тогда Его поведение было бы противоположно всему, что Он учил, и совершенно не согласовывалось бы со всем, что мы знаем о Его жизни. Был ли Иисус хорошим человеком? Всё, что мы о Нём знаем, подтверждает, что был. Если Он солгал, тогда Он не был хорошим человеком. Как можно разрешить этот странный парадокс – хороший человек, который лгал о Себе?

            Третья возможность – Иисус не лгал, но просто был введён в заблуждение: Он искренне думал, что был Сыном Божиим, но в действительности не был Им. Эта возможность могла бы удовлетворить неверующего, за исключением одного: всё, что мы знаем об Иисусе, подтверждает, что Он был здравомыслящим, мудрым, и что Его учения были основаны на реальности. Он не был в заблуждении относительно всего остального; почему тогда Ему бы заблуждаться по поводу того, Кем Он был? Фактически, те люди, которые принимают эту третью возможность, вынуждены говорить, что Он был сумасшедшим! Кто может этому поверить?

            Иными словами, в свете утверждений Иисуса, Его нужно считать либо Господом, либо лжецом, либо безумным! Человек, который решительно настроен быть неверующим, должен признать, что Он был либо лжецом, либо безумцем! А в какой из этих трёх вариантов поверите вы?

            Иисус творил чудесные дела. Все эти дела подробно записаны в Библии. В евангельских рассказах говорится, что Иисус исцелял больных, кормил толпы людей несколькими хлебами и рыбами, ходил по воде, изгонял бесов, успокаивал бури, превращал воду в вино и воскрешал из мёртвых.

            Пока Иисус был жив, никто не сомневался в Его чудесах. Его враги не могли их опровергнуть; они только могли обвинить Его в том, что Он творит чудеса силою князя бесовского (Мф 12:24). Иисус воскресил Лазаря после того, как он пролежал мёртвым уже четыре дня! Его тело уже начало разлагаться и смердеть (Ин 11:39), и всё же Лазарь вышел из гроба живым! Единственное, что могли придумать враги Иисуса, чтобы противодействовать влиянию этого сильного знамения, — это уничтожить свидетельство, вновь умертвив Лазаря (Ин 12:9-11)! Когда в День Пятидесятницы Пётр проповедовал, он заявил, что Иисус творил «силы, и чудеса, и знамения». Он отметил, что его слушатели знали об этих чудесах (Деян 2:22), и никто не опроверг утверждение Петра!

Что доказывают чудеса, которые творил Иисус? Иоанн кратко выражает эту истину:

«Много сотворил Иисус пред учениками Своими и других чудес, о которых не писано в книге сей. Сие же написано, дабы вы уверовали, что Иисус есть Христос, Сын Божий, и, веруя, имели жизнь во имя Его» (Ин 20:30, 31).

Чудеса Иисуса доказывают, что Он – Сын Божий!

           Иисус имел бесподобное влияние на других людей. Почти все, кто встречался с Иисусом, соглашались с тем, что Он был замечательным и безгрешным человеком. Многие считали Его Сыном Божиим. Иоанн Креститель называл Его «Агнцем Божиим, Который берёт грех мира» (Ин 1:29). Нафанаил заявил, что Он был «Сыном Божиим, Царём Израилевым» (Ин 1:49). Пётр исповедал Его, как «Христа, Сына Бога живого» (Мф 16:16). Бесы признавали, что Он был «Сыном Божиим» (Мф 8:29). Когда Иисус умер, сотник у креста воскликнул: «Воистину Он был Сын Божий!» (Мф 27:54). Даже враги, которые насмехались над Ним, когда Он умирал на кресте, признавали: «Он других спасал…» (Мф 27:42).

            Иисус имел такое воздействие на людей, что их жизнь полностью менялась. Например, Он преобразил гонителя Савла в проповедника Павла; Он изменил Иоанна, «Сына грома» (см. Мк 3:17), сделав его апостолом любви (см. 1 Ин 4); и Он наделил Петра, того, кто три раза отрёкся от Него, силой умереть за веру (см. Ин 21:19)! Преображённая жизнь апостолов – от трусливых учеников до лидеров, готовых умереть за своего Господа – это один из самых сильных аргументов в пользу божественности Христа.

            Иисус воскрес. Самым важным фактом в истории является то, что на третий день после того, как Иисус умер и был погребён, Он воскрес. Его могила была пуста! Как это возможно?

  1. Враги Иисуса украли тело? Нет. У них не было для этого причин. Даже если бы они захотели, стражи у гроба помешали бы им это сделать. Если бы тело Иисуса украли враги, они бы его представили, когда апостолы стали проповедовать о Его воскресении. Это остановило бы распространение христианства ещё до того, как оно началось.
  2. Друзья Иисуса украли тело? Нет. Опять-таки, у них не было причины для этого, и стражи помешали бы им приблизиться к гробу. Если бы тело Иисуса было у них, тогда они проповедовали ложь. Люди не могут проповедовать ложь так убедительно, как проповедовали воскресение апостолы. Люди не умирают за то, что, насколько они знают, является неправдой. Апостолы умерли за свою веру в воскресение.
  3. Возможно, апостолы просто вообразили, что Иисус воскрес? Неужели они так хотели верить в Его воскресение, что начали думать, будто видели Его живым, и, в конце концов, просто уговорили себя верить в том, что Он воскрес из мёртвых? Нет. Хотя им и следовало ожидать, что Он воскреснет, они не «вообразили» этого. В действительности, они не торопились в это поверить. И не были они также людьми, которые могли бы легко поддаться галлюцинациям. Иисус показал, что Он действительно был воскрешён, что Его тело вновь ожило.

            Разумным является только одно объяснение пустой могилы: Иисус был воскрешён из мёртвых! Его воскресение – доказательство Его божественности. Павел писал, что Христос «открылся Сыном Божиим в силе, по духу святыни, через воскресение из мёртвых» (Рим 1:4).

            Бог подтвердил, Кем был Иисус. В двух случаях Бог говорил с небес, чтобы подтвердить, что Иисус был Его Сыном (Мф 3:17; 17:5; см. также Ин 12:27, 28). Признание Богом Иисуса, как Своего Сына, должно окончательно решить эту проблему.

            На основании всего сказанного, мы можем верить, что Иисус Христос был, на самом деле, Сыном Божиим. Он был, и есть, Бог!

 

Самая важная вера, необходимая людям

            Люди рождены, чтобы верить, и они обязательно будут во что-то верить. Тот, кто не верит в истинного Бога, или какого-либо бога, будет верить во что-нибудь другое. Может, они будут преклоняться перед наукой или верить в человека, как наивысшую силу во вселенной. Однако вера во Христа, как Сына Божьего является самой важной верой из всех. То, во что мы верим относительно Христа, определяет не только то, как мы живём на земле, но и то, будем ли мы жить вечно или умрём после смерти! Библия учит, что нужно обязательно верить в Иисуса Христа, как Сына Божьего:

: «…если не уверуете, что это Я, то умрете во грехах ваших» (Ин 8:24).

«Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Ин 3:16).

«Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет» (Мк 16:16).

«А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими» (Ин 1:12).

: «веруй в Господа Иисуса Христа, и спасешься ты и весь дом твой» (Деян 16:31).

Из всех идей, которые только может принять человек, чтобы получить спасение сейчас и навсегда, нужно поверить в одну истину – что Иисус именно Тот, Кем Его представляет Библия. Иисус Христос – Кто родился в Вифлееме, вырос в Назарете и умер на кресте в Иерусалиме – был, и есть, Сын Божий!

 

Самое главное исповедание, которое должны сделать люди

            Мы не только должны верить в Иисуса всем сердцем, но и должны быть готовы сказать вслух, что мы верим. Павел писал:

«Ибо если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься, потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению» (Рим 10:9, 10).

Исповедание Петра – это исповедание, которое следует сделать и нам, если мы хотим получить спасение! Возможно, исповедание, что Иисус Христос – Сын Божий, и является тем «добрым исповеданием», которое сделал Тимофей, когда он был спасён (1 Тим 6:12). Апостол Иоанн писал: «Кто исповедует, что Иисус есть Сын Божий, в том пребывает Бог, и он в Боге» (1 Ин 4:15).

            Если вы верите в Иисуса, как Сына Божьего, но вы храните эту веру в себе и никогда никому не рассказываете, что вы веруете, тогда ваша вера будет бесплодна. Иисус сказал: «Итак всякого, кто исповедает Меня пред людьми, того исповедаю и Я пред Отцом Моим Небесным; а кто отречется от Меня пред людьми, отрекусь от того и Я пред Отцом Моим Небесным» (Мф 10:32, 33).

            Люди, которые отказываются исповедать Иисуса на земле, однажды всё равно исповедуют Его! Когда Христос вернётся, «преклонится всякое колено… и всякий язык исповедует, что Господь Иисус Христос в славу Бога Отца» (Флп 2:10, 11) – но для тех, кто ждёт и медлит, исповедание в этот последний великий день не приведёт к спасению!

 

Заключение

            Пётр сказал Иисусу: «Ты Христос, Сын Бога живого». Этим он утверждал истину, которую мы должны признать, веру, которую мы должны принять, и исповедание, которое мы должны произнести. Вопрос для нас заключается не в том «Что Пётр думал об Иисусе?». Вопрос в том, как и сказал Иисус: «Что вы думаете о Христе? чей Он сын?» (Мф 22:42). Верите ли вы, как Пётр, что Иисус был, и есть Сын Божий? Если да, это замечательно. Готовы ли вы исповедать Его, как Сына Божьего? Если да, то это ещё лучше. Однако, этого недостаточно. Недостаточно просто хотеть исповедать вашу веру во Христа. Ваша вера должна привести вас к тому, чтобы вы повиновались Господу.

 


Вопросы для запоминания

💡 Кликните по вопросу, чтобы сверить свой ответ

Ответ: Христос; Сын.
Ответ: Истинно.
Ответ: Учитель; Бога.
Ответ: Уверуете; Я.
Ответ: Ложно.
Ответ: «Воистину Он был Сын Божий!»
Ответ: Она была пуста.
Ответ: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение».
Ответ: Ложно.
Ответ: Исповеданием своей веры вслух, своими устами.